大相径庭,的意思_大相径庭的意思改过吗
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2.在佛前如何许愿
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4.《竹书纪年》早于《史记》,司马迁编的《史记》与《竹书纪年》大相径庭呢?
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7.弟子规每句话的意思
在周易里面 天地否 的上一卦 地天泰 ,否也,不好的 意思,否卦的 卦象是天在上面,地在下面。天为阳,地为阴,此乃阴阳不交之意,阴阳相交生万物。所以天地否这一卦是不好之意,要想知道事情最终吉还是不吉就要看变卦了。
五月五行健火,所以火土旺相。金死,木休,水囚。
因天地否之四爻动,所以知道天地否的上卦为用,为别人,同时上卦是乾,乾五行是金,下卦为体,为自己,同时下挂是坤,坤的 五行是土,五行中土生金,此乃自己生别人之兆,为 不 吉利之兆,别人克 自己为不吉之兆,自己克别人为吉兆从卦象上看,是 你喜欢别人,可别人却不喜欢你。
因四爻动而变成了风地比,八卦中巽为风,巽卦为上卦,为用为别人,巽的 五行是木,坤为自己,五行为土,五行中有木克土之兆,因为所测之卦所在之月 在是五月,火相,所以巽木休而不能克相土,木反别土克,是婚姻能成之兆,但你不太满意。
寒山寺数罗汉求大师解签——第四百八十一尊
老虎被称为“大虫”,最早出现在唐朝。唐朝是对避讳极重视的时代。“龙渊”宝剑开始叫龙泉(避李渊的讳),观世音成观音、民部改户部(避李世民的讳),
就因为如此,李渊的爷爷叫李虎,李渊建立唐朝之后,对皇室的避讳十分看重,老虎作为一种吃瓜动物,自然而然的躺枪与他的爷爷犯了忌讳,所以改名叫了大虫。
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相关文化
中国虎文化渊远流长,它很早就成为中国的图腾之一。由于虎的形象威风凛凛,因此自古以来就被用于象征军人的勇敢和坚强,如虎将、虎臣、虎士等。古代调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符。
在文字、语言、诗歌、文学、雕塑、绘画、小说、戏曲、民俗,以及更为广泛的民间传说、神话、故事、儿歌等传统文化的各个领域中,虎的形象无所不在,成为中华文明不可或缺的一部分。
虎符
中国古代对虎的形象十分崇拜,特别是在军事上,比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符。虎符最早出现于春秋战国时期,当时采用铜制的虎形作为作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证,称为虎符。
虎符是中国古代统治者传达军事命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。一符剖为左右两半,右边留存于朝廷,左半交地方官吏或统兵将帅保管,使用时两半相合,即为“符合”,表示命令验证可信。
虎符的背面刻有铭文,分为两半,右半存于朝廷,左半发给统兵将帅或地方长官,并且从来都是专符专用,一地一符,绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队,调兵谴将时需要两半勘合验真,才能生效。
在中国历史博物馆中藏有“西汉堂阳侯错银铜虎符”一枚,长7.9厘米,2.5厘米,虎作伏状,平头,翘尾,左右颈肋间,各镌篆书两行,文字相同,“与堂阳侯为虎符第一”。
西安市的陕西博物馆也藏有一枚从西安西郊发现的虎符,据考是公元前475至公元前221年的战国文物,称为秦代错金“杜”字锏虎符,高4厘米、作猛虎疾奔状,象征军威和进军神速。虎符的身上刻有嵌金铭文40字,记述调兵对象和范围,制作却极为精巧。
虎符在古代战争中曾发挥了重要的作用,也发生了很多与其相关的故事。《史记》中记载,战国时期的公元前257年,秦国发兵围困赵国国都邯郸,
赵平原君因夫人为魏信陵君之姊,乃求援于魏王及信陵君,魏王使老将晋鄙率10万军队救援赵国,但后来又畏惧秦国的强大,又命令驻军观望。魏国公子信陵君无忌为了驰援邯郸,遂与魏王夫人如姬密谋,使如姬在魏王卧室内窃得虎符,
并以此虎符夺取了晋鄙的军队,大破秦兵,救了赵国。郭沫若先生曾经选取这一题材创作了著名话剧《虎符》的剧本,由北京人民艺术剧院演出。
在《三国演义》第五十一回中,曹操因赤壁之战兵败北退,诸葛亮则趁南郡空虚,命勇将赵云夺城成功,并且俘获守将陈矫,取得虎符,然后以此虎符诈调荆州守军出救南郡,趁势又由张飞袭取了荆州,接着再用同样的方法调出襄阳守军,乘机由关羽袭取了襄阳。
诸葛亮仅凭一个小小的虎符,便将曹兵调开,兵不血刃就夺取了三处城池,而耗费许多钱粮、兵马的东吴周瑜却一无所获,如何不生气?由此也可见当时虎符作用之大。
在历史上,虎符的形状、数量、刻铭以及尊卑也有很多较大的变化。从汉朝开始至隋朝,虎符均为铜质,骑缝刻铭以右为尊。隋朝时改为麟符。唐朝因为讳虎,改用鱼符或兔符,后来又改用龟符。南宋时恢复使用虎符。元朝则用虎头牌,后世演变为铜牌。
百度百科-虎
在佛前如何许愿
贯通洲海贸易兴通,统筹江河座无白丁,仕途学途俱非宜事,商贾兴家帆乘顺风。
做生意要放眼世界,贸易才会通达顺畅,和人交往一定要结交有知识有能力的人,这些人就是你的智囊,聪明才智是产生财富的根源。无论是做官、做生意、或完成学业都不是一件容易的事。要想有所成就修身、齐家、天下平。
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推荐《了凡四训》,袁了凡以其毕生的学问与修养,融通儒道佛三家思想,用自己的亲身经历,结合大量真实生动的事例,告诫世人不要被“命”字束缚手脚,要自强不息,改造命运。
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 邯郸学步
在佛前许愿一般以烧香为主,即将塔香、散香、末香、线香等点燃,上供诸佛菩萨,忏悔业障,虔诚祈祷,以改往修来。
(一)进香前的准备
来寺院进香,先正衣冠,穿着以典雅适度为宜,不得过于暴露或怪异。购香前先净手洁面,端正身心,诚心正意。
(二)对佛香蜡烛的选择
在烧香点旁边的香铺里,选择细小线香及小烛(供佛不用纸钱),香烛不在多不在大,诚心则灵,甚至不买香烛,或以其他供品供佛,都可以。线香以未上色素,香气清淡为佳。大香多称为草香,材料多为木屑、草类为主,加以人工化学香精合成,对身体健康有害。如果香气刺鼻,是化学物质刺激鼻粘膜所致,不得用于供佛。以手持香,不必用塑料袋等,注意环保卫生。
(三)供奉香烛
在燃香烛点,撕去香烛的外包装,把包装材料投进竹筐内。点燃小蜡烛,插在蜡台上,点燃小线香,将线香插在香炉里。
(四)佛前许愿
依次排队进三宝殿堂,在佛前顶礼三拜,许下自己的愿望,祈求佛菩萨保佑,再顶礼三拜。切不可跪太久,以免让他人等候。佛菩萨前有功德箱,可以随喜放些钱进去,叫行布施,寺院有严密的财务制度管理使用这些善款,如修建寺院,兴办佛学院,佛教文化传播及佛教慈善等,功德无量。
《竹书纪年》早于《史记》,司马迁编的《史记》与《竹书纪年》大相径庭呢?
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百花齐放
百花争艳
百家争鸣
百看不厌
百科全书
百里挑一
百忙之中
百年不遇
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百思不解
百问不烦
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半工半读
半途而废
半信半疑
半夜三更
帮派体系
榜上无名
榜上有名
包办代替
包办婚姻
包产到户
包干到户
包罗万象
褒贬不一
薄利多销
保驾护航
饱经沧桑
饱食终日
宝刀不老
暴风骤雨
暴露无遗
暴跳如雷
暴饮暴食
杯弓蛇影
杯盘狼藉
杯水车薪
悲观失望
悲观厌世
悲观主义
悲欢离合
悲痛欲绝
卑躬屈膝
背道而驰
背井离乡
背水一战
背信弃义
奔走相告
本本主义
本来面目
本末倒置
笨鸟先飞
笨手笨脚
笨嘴笨舌
逼上梁山
比比皆是
比例失调
比翼双飞
毕恭毕敬
闭关自守
闭门造车
弊多利少
必然王国
必由之路
必争之地
避而不谈
避重就轻
鞭长莫及
变本加厉
变废为宝
辩证统一
遍体鳞伤
标本兼治
标新立异
彪形大汉
膘肥体壮
别出心裁
别具匠心
别具特色
别具一格
别开生面
别树一帜
别无选择
别有天地
别有用心
彬彬有礼
濒临绝境
濒临灭绝
濒临破产
宾至如归
兵贵神速
兵荒马乱
冰天雪地
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病入膏肓
并非易事
并驾齐驱
波澜壮阔
博采众长
博大精深
博学多才
勃勃生机
勃然大怒
捕风捉影
不白之冤
不败之地
不卑不亢
不测风云
不成体统
不耻下问
不出所料
不打自招
不得而知
不乏其人
不分彼此
不分敌我
不分胜负
不复存在
不负众望
不敢恭维
不攻自破
不共戴天
不寒而栗
不怀好意
不欢而散
不慌不忙
不惑之年
不计其数
不假思索
不解其意
不解之缘
不近人情
不尽人意
不尽相同
不尽一致
不咎既往
不拘小节
不拘一格
不绝于耳
不堪回首
不堪入耳
不堪入目
不堪设想
不堪一击
不堪重负
不亢不卑
不可否认
不可告人
不可估量
不可救药
不可开交
不可抗拒
不可言状
不可一世
不可逾越
不劳而获
不了了之
不露声色
不伦不类 不毛之地
不眠之夜
不明不白
不明真相
不谋而合
不谋私利
不能自拔
不偏不倚
不期而遇
不求上进
不求甚解
不屈不挠
不容分说
不容置疑
不三不四
不善言谈
不上不下
不省人事
不胜枚举
不失时机
不实之词
不识时务
不识抬举
不思悔改
不思进取
不速之客
不同凡响
不同寻常
不同之处
不痛不痒
不畏
不闻不问
不无道理
不无关系
不务正业
不相上下
不祥之兆
不屑一顾
不学无术
不言而喻
不言自明
不厌其烦
不一而足
不遗余力
不以为然
不亦乐乎
不义之财
不翼而飞
不由分说
不约而同
不在话下
不在少数
不择手段
不战而胜
不折不扣
不正之风
不知不觉
不知所措
不知所云
不值一提
不置可否
不治之症
不着边际
不自量力
不足挂齿
不足为怪
不足为凭
不足为奇
不胫而走
步步为营
步履维艰
才华出众
才华横溢
才尽其用
才貌双全
才思敏捷
参差不齐
参政议政
残兵败将
残缺不全
残渣余孽
惨不忍睹
惨淡经营
惨绝人寰
惨无人道
灿烂辉煌
沧海桑田
沧海一粟
藏龙卧虎
操之过急
草木皆兵
草菅人命
层出不穷
层次分明
层峦迭嶂
插翅难逃
茶余饭后
查无实据
察言观色
常备不懈
常规武器
常来常往
常年不懈
常设机构
常胜将军
常务理事
常驻机构
长此以往
长年累月
长篇大论
长驱直入
长生不老
长势喜人
长途跋涉
长吁短叹
长治久安
厂校挂钩
畅所欲言
畅通无阻
畅行无阻
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超乎寻常
超级大国
超级市场
超前意识
超人一等
朝不保夕
朝朝暮暮
朝令夕改
朝气蓬勃
朝秦暮楚
朝三暮四
朝思暮想
朝夕相处
潮涨潮落
吵吵闹闹
吵吵嚷嚷
炒买炒卖
车水马龙
车载斗量
撤职查办
彻头彻尾
沉默寡言
陈词滥调
陈规陋习
趁火打劫
趁热打铁
称王称霸
称心如意
称兄道弟
城乡差别
城乡结合
成本核算
成才之路
成家立业
成龙配套
成名成家
成千上万
成群结队
成群结伙
成人之美
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乘风破浪
乘人不备
乘人之危
乘胜追击
乘虚而入
惩恶扬善
惩腐倡廉
惩前毖后
诚惶诚恐
诚实守信
诚心诚意
承前启后
承上启下
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吃饱喝足
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吃亏上当
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痴心妄想
持有异议
持之以恒
驰名中外
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赤手空拳
赤子之心
充耳不闻
冲锋陷阵
冲昏头脑
崇洋媚外
踌躇不前
踌躇满志
愁眉不展
愁眉苦脸
丑态百出
臭不可闻
臭名远扬
臭名昭著
臭气熏天
臭味相投
初出茅庐
初见成效
初具规模
初来乍到
初露锋芒
初战告捷
出尔反尔
出乎意料
出口成章
出口创汇
出谋划策
出谋献策
出其不意
出奇制胜
出人头地
出人意料
出人意外
出神入化
出生入死
出手不凡
出头露面
出土文物
出言不逊 除恶务尽
楚楚动人
触类旁通
触目惊心
处心积虑
处之泰然
川流不息
穿山越岭
穿凿附会
穿着打扮
传经送宝
传为佳话
传为美谈
传宗接代
串通一气
窗明几净
创造发明
吹吹打打
吹毛求疵
捶胸顿足
垂帘听政
垂暮之年
垂死挣扎
垂头丧气
垂涎三尺
垂涎欲滴
春风得意
春满人间
春暖花开
春秋战国
春夏之交
春意盎然
唇齿相依
唇枪舌剑
唇亡齿寒
蠢蠢欲动
绰绰有余
辞旧迎新
词不达意
此起彼伏
此情此景
此时此刻
聪明才智
聪明伶俐
聪颖过人
从长计议
从古至今
从何谈起
从今以后
从宽处理
从容不迫
从无到有
从严治党
从早到晚
从重从快
粗茶淡饭
粗放经营
粗心大意
粗枝大叶
粗制滥造
催人泪下
寸步不离
寸步不让
寸步难行
寸草不留
寸土必争
措手不及
错落有致
错失良机
错综复杂
达成共识
达成谅解
达成协议
答非所问
打抱不平
打草惊蛇
打成一片
打得火热
打击报复
打家劫舍
打架斗殴
打退堂鼓
大案要案
大半辈子
大包大揽
大饱眼福
大材小用
大操大办
大吵大闹
大吃大喝
大出风头
大吹大擂
大慈大悲
大错特错
大打出手
大大方方
大刀阔斧
大动干戈
大发横财
大发雷霆
大放异彩
大放厥词
大风大浪
大腹便便
大功告成
大公无私
大海捞针
大轰大嗡
大获全胜
大惑不解
大祸临头
大吉大利
大街小巷
大惊失色
大惊小怪
大开眼界
大快人心
大名鼎鼎
大难不死
大难临头
大逆不道
大起大落
大千世界
大煞风景
大声疾呼
大失所望
大事化小
大势所趋
大势已去
大是大非
大手大脚
大肆宣扬
大庭广众
大同小异
大为不满
大喜过望
大显身手
大显神通
大献殷勤
大相径庭
大兴土木
大言不惭
大摇大摆
大义凛然
大义灭亲
大有人在
大有文章
大有裨益
大展宏图
大张旗鼓
大智若愚
大做文章
呆若木鸡
戴罪立功
待人接物
担惊受怕
单刀直入
单枪匹马
胆大包天
胆大妄为
胆识过人
胆战心惊
当机立断
当仁不让
当头一棒
当务之急
当之无愧
党纪国法
党外人士
荡然无存
刀山火海
倒背如流
倒行逆施
道貌岸然
道听途说
德才兼备
德高望重
得不偿失
得寸进尺
得道多助
得过且过
得天独厚
得心应手
得意门生
得意忘形
得意洋洋
灯红酒绿
灯火辉煌
登峰造极
登堂入室
等价交换
等闲视之
低级趣味
低人一等
低三下四
低声下气
滴水不漏
滴水成冰
敌对势力
敌我矛盾
地大物博
地痞流氓
地下组织
帝王将相
颠倒黑白
颠倒是非
颠沛流离
颠扑不破
雕虫小技
刁钻古怪
掉以轻心
吊儿郎当
调兵遣将
调虎离山
跌跌撞撞
顶礼膜拜
顶天立地
顶头上司
鼎鼎大名
鼎足之势
丢魂落魄
丢盔卸甲
丢三落四
丢卒保车
东奔西走
东拉西扯
东山再起
东施效颦
东西南北
东游西逛 东张西望
动荡不安
动荡不已
动机不纯
动人心弦
动手动脚
动之以情
栋梁之材
斗志昂扬
豆蔻年华
独辟蹊径
独出心裁
独当一面
独到见解
独到之处
独断专行
独具匠心
独具一格
独立自主
独生子女
独树一帜
独一无二
独占鳌头
度日如年
妒贤嫉能
短斤少两
短小精悍
断断续续
断章取义
堆积如山
对答如流
对号入座
对立统一
对牛弹琴
对症下药
顿开茅塞
囤积居奇
多才多艺
多愁善感
多此一举
多党合作
多快好省
多谋善断
多事之秋
躲躲闪闪
躲闪不及
恶贯满盈
恶性循环
恩将仇报
恩重如山
耳聪目明
耳聋眼花
耳目一新
耳听为虚
耳闻目睹
耳濡目染
尔虞我诈
发愤图强
发号施令
胆大心细
胆小怕事
胆小如鼠
当家作主
等闲置之
低头丧气
递交国书
点面结合
东奔西跑
东南西北
独立王国
独领风骚
短线产品
翻来覆去
翻然悔悟
翻天覆地
翻箱倒柜
凡夫俗子
反败为胜
反唇相讥
反弹琵琶
反复无常
反戈一击
返老还童
泛泛而谈
方方面面
方兴未艾
防微杜渐
放荡不羁
放虎归山
放任自流
非此即彼
非亲非故
非同小可
飞黄腾达
飞来横祸
飞禽走兽
飞沙走石
飞扬跋扈
飞针走线
肺腑之言
废寝忘食
沸沸扬扬
费尽心机
分崩离析
分道扬镳
分化瓦解
分门别类
分秒必争
分庭抗礼
分忧解难
纷纷扬扬
纷至沓来
粉墨登场
粉身碎骨
奋发图强
愤愤不平
丰功伟绩
丰衣足食
封官许愿
封建残余
蜂拥而至
锋芒毕露
锋芒所向
风驰电掣
风吹草动
风吹日晒
风吹雨打
风调雨顺
风风火火
风风雨雨
风和日丽
风华正茂
风流韵事
风靡一时
风平浪静
风起云涌
风俗习惯
风土人情
风言风语
风雨同舟
风云变幻
风烛残年
逢场作戏
逢凶化吉
奉公守法
奉若神明
凤毛麟角
夫唱妇随
扶老携幼
扶正祛邪
服服帖帖
浮光掠影
俯拾即是
俯首帖耳
釜底抽薪
腐化堕落
腐朽没落
赴汤蹈火
付之东流
付之一炬
付之一笑
付诸实施
付诸行动
腹背受敌
负荆请罪
负隅顽抗
负债累累
富丽堂皇
妇孺皆知
改朝换代
改恶从善
改过自新
改弦易辙
改邪归正
盖世无双
干涉内政
甘拜下风
甘心情愿
肝胆相照
肝脑涂地
感恩戴德
感激涕零
感慨万千
刚柔相济
刚愎自用
高潮迭起
高风亮节
高深莫测
高手林立
高谈阔论
高瞻远瞩
高枕无忧
歌功颂德
格格不入
格杀勿论
隔岸观火
隔墙有耳
隔靴搔痒
各持己见
各尽所能
各抒己见
各执己见
各自为政
各族群众
根深蒂固
根深叶茂
耿耿于怀
攻其不备
攻守同盟
攻无不克
功成名就
功德无量
功过是非
功亏一篑
功名利禄
恭恭敬敬
供认不讳
勾勾搭搭
勾心斗角
苟且偷生
苟延残喘
狗急跳墙
狗仗人势
沽名钓誉
孤芳自赏
孤家寡人
孤军深入
孤立无援
孤陋寡闻
孤掌难鸣 孤注一掷
姑息养奸
古今中外
古往今来
蛊惑人心
故步自封
故伎重演
故弄玄虚
顾此失彼
固执己见
刮目相看
瓜熟蒂落
寡不敌众
拐弯抹角
官运亨通
冠冕堂皇
管中窥豹
光彩夺目
光彩照人
光杆司令
光怪陆离
光明磊落
光明正大
光天化日
光阴似箭
光宗耀祖
归根结底
鬼鬼祟祟
鬼哭狼嚎
鬼迷心窍
鬼使神差
诡计多端
滚瓜烂熟
果不其然
裹足不前
过河拆桥
过目不忘
过眼云烟
海底捞月
海角天涯
海枯石烂
海阔天空
海誓山盟
海市蜃楼
害群之马
害人不浅
骇人听闻
含而不露
含糊其词
含情脉脉
含沙射影
寒冬腊月
汗流浃背
汗马功劳
好大喜功
好高骛远
好景不长
好事多磨
好说歹说
好戏连台
好逸恶劳
好自为之
浩气长存
浩然正气
浩如烟海
荷枪实弹
和风细雨
和盘托出
和平演变
和颜悦色
合二而一
赫赫有名
黑灯瞎火
横眉怒目
轰轰烈烈
洪水猛兽
弘扬正气
红白喜事
厚此薄彼
厚古薄今
厚颜无耻
后悔莫及
呼风唤雨
呼之欲出
胡搅蛮缠
狐假虎威
狐朋狗友
虎视眈眈
虎头蛇尾
花天酒地
花言巧语
花枝招展
哗众取宠
华而不实
画地为牢
画龙点睛
画蛇添足
化为己有
化为乌有
化险为夷
化整为零
话中有话
怀才不遇
欢蹦乱跳
付诸东流
欢声笑语
欢天喜地
欢欣鼓舞
缓兵之计
患得患失
患难与共
患难之交
焕然一新
荒诞不经
荒山野岭
慌作一团
恍然大悟
灰心丧气
挥汗如雨
挥霍浪费
挥金如土
回首往事
回味无穷
回心转意
毁于一旦
悔之晚矣
讳疾忌医
讳莫如深
诲人不倦
绘声绘色
昏昏沉沉
昏头昏脑
婚丧嫁娶
魂不附体
浑然一体
浑水摸鱼
混为一谈
混淆黑白
混淆是非
混淆视听
豁达大度
豁然开朗
活灵活现
火上浇油
火中取栗
获益匪浅
货真价实
祸不单行
祸从天降
祸国殃民
祸起萧墙
机不可失
积劳成疾
积少成多
积重难返
饥不择食
饥肠辘辘
饥寒交迫
激动人心
鸡飞蛋打
鸡毛蒜皮
鸡鸣狗盗
鸡犬不留
鸡犬不宁
吉祥如意
急不可待
急不可耐
急功近利
急急忙忙
急于求成
急中生智
急转直下
疾恶如仇
嫉贤妒能
几经曲折
技压群芳
济济一堂
寄人篱下
记忆犹新
既往不咎
继往开来
家破人亡
家喻户晓
假公济私
假情假义
价廉物美
价值连城
驾轻就熟
嫁祸于人
监守自盗
坚不可摧
坚持不懈
坚强不屈
坚韧不拔
坚如磐石
坚贞不屈
兼听则明
艰难困苦
简简单单
简明扼要
见多识广
见风使舵
见缝插针
见机行事
见利忘义
见仁见智
见所未见
见义勇为
见异思迁
剑拔弩张
僵持不下
将功赎罪
将功折罪
将计就计
将信将疑
焦头烂额
交口称赞
交头接耳
交相辉映
娇生惯养
脚踏实地
狡兔三窟
绞尽脑汁
叫苦不迭
叫苦连天
接二连三
接连不断
接踵而来
皆大欢喜
街谈巷议
街头巷尾
截然不同
劫后余生
节外生枝
节衣缩食
捷报频传
捷足先登
竭尽全力
竭泽而渔
洁白无瑕
洁身自好
结党营私
解甲归田
解囊相助
戒备森严
戒骄戒躁
借刀
借花献佛
借尸还魂
借题发挥
筋疲力尽
斤斤计较
金碧辉煌
金科玉律
金盆洗手
金无足赤
今非昔比
津津乐道
津津有味
襟怀坦白
紧锣密鼓
紧密结合
紧密相连
锦囊妙计
锦上添花
锦绣前程
谨小慎微
进退两难
进退维谷
尽善尽美
兢兢业业
惊弓之鸟
惊慌失措
惊涛骇浪
惊天动地
惊心动魄
精兵简政
精诚团结
精打细算
精雕细刻
精力充沛
精妙绝伦
精明强干
精疲力竭
精神不振
精神抖擞
精神焕发
精益求精
经久不衰
经久不息
经久耐用
井底之蛙
井井有条
敬而远之
纠缠不休
久而久之
久经考验
九牛一毛
九死一生
九霄云外
救死扶伤
咎由自取
鞠躬尽瘁
居安思危
居高临下
居功自傲
居功自恃
居心叵测
举不胜举
举目无亲
举棋不定
举世无双
举世瞩目
举手投足
举一反三
举足轻重
聚精会神
拒不接受
拒之门外
据理力争
据为己有
卷土重来
决胜千里
决一胜负
绝处逢生
绝非易事
绝口不提
绝无仅有
君子协定
开诚布公
开怀畅饮
开卷有益
开阔眼界
开门见山
开天辟地
开拓进取
开源节流
凯旋而归
慷慨激昂
慷慨解囊
苛捐杂税
磕磕碰碰
可乘之机
可歌可泣
可见一斑
可喜可贺
克己奉公
刻不容缓
刻骨铭心
刻舟求剑
空话连篇
空前绝后
口出狂言
口口声声
口蜜腹剑
口若悬河
口是心非
扣人心弦
哭笑不得
苦不堪言
苦口婆心
夸大其词
夸夸其谈
快马加鞭
溃不成军
来历不明
来龙去脉
来路不明
来势汹汹
来之不易
赖以生存
滥竽充数
狼狈不堪
狼狈为奸
狼吞虎咽
劳苦功高
劳民伤财
劳逸结合
牢不可破
老当益壮
老调重弹
老奸巨猾
老泪纵横
老马识途
老谋深算
老少皆宜
老少咸宜
老生常谈
老态龙钟
老于世故
老骥伏枥
乐此不疲
乐极生悲
雷厉风行
雷霆万钧
冷嘲热讽
冷若冰霜
冷言冷语
离经叛道
离心离德
理屈词穷
理所当然
理直气壮
里通外国
里应外合
礼尚往来
厉兵秣马
励精图治
历经沧桑
历历在目
利国利民
利令智昏
利欲熏心
例行公事
立竿见影
立国之本
立锥之地
力不从心
力大无穷
力排众议
力所不及
力所能及
力挽狂澜
力争上游
连绵不断
连绵起伏
连篇累牍
廉洁奉公
恋恋不舍
良辰美景
良师益友
两败俱伤
两面三刀
两全其美
两厢情愿
两袖清风
量力而为
寥寥无几
了如指掌
廖若晨星
琳琅满目
临危不惧
临渊羡鱼
临阵磨枪
临阵脱逃
淋漓尽致
玲珑剔透
灵丹妙药
灵活多样
灵机一动
另辟蹊径
另当别论
另谋高就
另起炉灶
溜须拍马
溜之大吉
流芳百世
流离失所
流连忘返
流言蜚语
柳暗花明
六亲不认
六神无主
龙飞凤舞
龙潭虎穴
龙腾虎跃
龙争虎斗
炉火纯青
碌碌无为
露宿风餐
路不拾遗
鹿死谁手
屡见不鲜
屡建奇功
屡教不改
屡禁不止
乱七八糟
略见一斑
略胜一筹
略施小技
略知一二
论功行赏
锣鼓喧天
落花流水
落荒而逃
落井下石
落落大方
络绎不绝
麻木不仁
马不停蹄
马到成功
马马虎虎
埋头苦干
卖国求荣
卖弄风骚
瞒天过海
满腹经纶
满面春风
满心欢喜
满载而归
慢条斯理
漫不经心
漫无边际
茫然不解
忙里偷闲
茅塞顿开
毛骨悚然
毛遂自荐
没精打采
没日没夜
眉飞色舞
眉开眼笑
眉清目秀
每况愈下
每时每刻
美不胜收
美中不足
门庭若市
闷闷不乐
梦寐以求
靡靡之音
迷惑不解
迷途知返
弥天大谎
秘而不宣
密不可分
密不透风
密密麻麻
勉为其难
面红耳赤
面面俱到
面面相觑
面目全非
面授机宜
妙不可言
妙趣横生
妙手回春
妙语连珠
灭顶之灾
民不聊生
明察暗访
明察秋毫
明明白白
明目张胆
明争暗斗
明知故犯
明知故问
明智之举
鸣冤叫屈
名不副实
名不虚传
名垂青史
名存实亡
名副其实
名利双收
名列前茅
名落孙山
名声大噪
名声大振
名扬四海
名正言顺
命运攸关
摸爬滚打
模糊不清
模棱两可
摩拳擦掌
莫名其妙
莫逆之交
墨守成规
漠不关心
漠然置之
谋财害命
目不识丁
目不暇接
目不转睛
目瞪口呆
目空一切
目中无人
拿手好戏
耐人寻味
南柯一梦
南辕北辙
南征北战
难分难解
难能可贵
难言之隐
难以置信
囊空如洗
囊中羞涩
恼羞成怒
内外交困
内忧外患
能歌善舞
能工巧匠
能屈能伸
能言善辩
拈轻怕重
年富力强
年老多病
年老体衰
年轻力壮
年轻有为
年少气盛
年逾古稀
念念不忘
念念有词
鸟语花香
宁缺毋滥
宁死不屈
牛鬼蛇神
扭亏为盈
扭转乾坤
弄假成真
弄巧成拙
弄虚作假
奴颜婢膝
怒不可遏
怒发冲冠
怒火中烧
怒气冲冲
女中豪杰
藕断丝连
呕心沥血
拍案叫绝
拍板定案
拍手称快
排斥异己
排山倒海
盘根错节
判若两人
庞然大物
旁观者清
旁敲侧击
旁若无人
抛头露面
抛砖引玉
捧腹大笑
披肝沥胆
披挂上阵
披荆斩棘
披星戴月
劈波斩浪
疲惫不堪
疲于奔命
皮开肉绽
匹夫之勇
屁滚尿流
片甲不留
萍水相逢
平白无故
平分秋色
平铺直叙
平易近人
凭空捏造
评头论足
颇费周折
破釜沉舟
破绽百出
迫不得已
迫不及待
迫在眉睫
扑朔迷离
铺天盖地
朴实无华
普天同庆
欺人太甚
欺软怕硬
欺上瞒下
欺世盗名
七拼八凑
七手八脚
七嘴八舌
其乐无穷
棋逢对手
奇耻大辱
奇货可居
奇形怪状
奇珍异宝
齐头并进
齐心协力
旗鼓相当
旗开得胜
骑虎难下
外汇EA那么好?为什么推广EA的人不自己去做
众所周知,《史记》是西汉学者司马迁所著,成书于汉武帝时期,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。多年以来,一直被认为是史家正朔,乃?正史?之首,在历史学界地位极高。
而《竹书纪年》的成书年限上要早于司马迁的《史记》,这部书由是由春秋时期晋国的史官和战国时期魏国的史官合作而成,记录了从夏朝到魏襄王这段历史时期的重要历史事件,所以从时间上看,其要比《史记》大概早200年。按理来说,《竹书纪年》应该具有很高的研究价值和历史地位才是。
但是,但是在传统史学界,《竹书纪年》被认为是一本?异书?,因为书中所记录的历史事件,其内容与《史记》大相径庭,完全颠覆了我们的历史观。
比如,《史记》中所推崇的尧舜禹禅让,在《竹书纪年》中却是舜囚禁尧,最后把尧杀死,夺取帝位。与此同时,舜大肆消灭尧的死党,将其称为四凶,其中就包括禹的父亲。后来禹据夏地抗舜,最终击败舜,将其流放到苍梧,舜遂死在苍梧。还有《竹书纪年》中说,伊尹放逐太甲以后自立为王,7年后太甲潜回杀掉了篡位的伊尹,并改立伊尹的儿子伊陟和伊奋继承伊家。而据《史记》记载,商朝的伊尹是囚禁太甲3年以后见太甲改过自新了便将国家还给了他。
以上种种记载,可以说是极具颠覆性了,那么为何会这样呢,原因有三点:
第一,《竹书纪年》成书以后,并没有作为史料一直传承下来。其是在西晋咸宁五年(279年)也就是《史记》成书近400后,被汲郡(今河南汲县)人不准盗发战国时期魏襄王(或曰魏安釐王)的墓葬发现。
所以,司马迁写《史记》并没有参考到《竹书纪年》的内容!
第二,在秦朝建立后,秦始皇为统一文化,统一思想,听取了李斯的建议,下令收缴民间图书,这些书籍或是藏在官府和学官之手,或是被焚烧销毁,加之后来秦朝灭亡,天下大乱,像有关先秦时期的珍贵史料大都遗失,所以两本书的参考史料会存在很大程度上的差距。
第三,各自主观性有所不同。
比如《竹书纪年》有着很大主观编撰的嫌疑,要知道其成书的那个时代可是三家分晋,以下克上,礼乐崩坏的乱世,特别此书还是出自分晋之一的魏国。所以很有理由怀疑其目的性,按这本书的说法,上古就没有禅让,只有血腥的政变,既然如此,三家分晋就是符合历史潮流的了,魏罃自立为王也就完全正确了,魏氏家族身上的道德包袱就可以卸下来了。
肖战接棒胡歌,挑战《如梦之梦》五号患者,他会是下一个胡歌吗?
外汇EA那么好?为什么推广EA的人不自己去做?
先不说能不能赚钱。
研究过很多EA的开单方式和资金管理,自己也改过很多EA,写过很多EA。一般来说,EA的开单方式第一种就是根据MACD,MA,这些指标去开单,平仓。第二种就是神经网络,通过对一段时间行情的指标优化,去自主确定使用哪些指标,或者使用多大的止盈止损,又或者先用HMM之类的网络,去判断下未来的行情,选择该使用什么样的EA。
变种当然有很多,可以加权,可以更改指标参数,也可以修改K柱的时间段。但是万变不离其宗。
至于资金管理,就是开单使用多少手数,占用多少保证金比例,亏损是否加仓,亏损多少加仓,盈利后,手数是否减少。
至于能不能赚钱,应该是怎样使用EA才能够赚钱,或者说避免亏损。同一款EA给不同的人使用,最后的结果大多是大相径庭的。
上面的答案其实已经说明白了,EA总有适应的行情和不适应的。纵观国际上各种EA大赛,就没见过有哪款EA进行第一名连庄的。
至于怎么赚钱,或者说更好地避免亏损。
先了解自己,再了解市场,才知道你自己想用EA是什么样的。
弟子规每句话的意思
像梦一样的梦境是一出很有名的剧目,从赖声川导演创立到现在,已经在国内巡演了20年。一条新闻,肖战在剧中饰演一个角色,这条新闻引起了网友的热议。
最有争议的角色故事最初的版本,经历了20年的岁月轮转,期间还改过一版,2000年5月出第一版,2013年又改版,而且整出戏的时间,都在8个小时左右。自2013版亚太巡演开始以来,经过数年的巡演,该剧也积累了相当高的知名度。从2013年起,5号病人这个角色的接班人就是胡歌了,这也是胡歌进入职业生涯以来,首次参与演出。
自2013年起,胡歌一直在《如梦之梦》中饰演5号病人,直到2018年。在演员阵容方面,除了顾香兰一直由许晴扮演外,很多演员都进行了调整。其中最有争议的就是肖战的出演。
他从第一次接触到《如梦之梦》这出戏之后,就一直坚持演这出戏,可见《如梦之梦》这出戏对胡歌来说是多么的重要。
两人的相似性胡与肖战,两人有一定的相似性,纵然胡是肖战的前辈,但肖战将来也一定会成长为一名非常优秀的天王级艺人。
在胡歌的一生中,发生了一起毁灭性的交通事故,在他事业蒸蒸日上的时候,胡歌却因车祸严重受伤,眼睛也几乎被毁了。那时的胡歌在养育伤病的岁月里,思考着很多人生的道理,那时他靠读书消磨时光,也因此深爱着读书,并成长为一个有内涵的人。
和胡歌类似,肖战在出演《如梦之梦》5号病人之前,他的演艺生涯,同样经历了巨大的考验,发生在2020年初的抵制事件中,肖战遭遇了网络上的猛烈抵制。
若此发生在其他艺人身上,或许早已被抵制而被迫退圈,但肖战仍坚持,并在今天实现了人气复苏。肖战是当之无愧的当之无愧的明星,也算顶流,在经纪公司看来,艺人在这段时间,应该多挣钱,回报公司的培养。
由胡歌和肖战的海报可以看出,胡歌的角色海报更让人欣喜,这正如胡歌在遇到严重车祸时所表现出的积极应对的心态。而且肖战的人物海报看起来也是一种严肃的忧伤,5号病人这个人物海报出现了这种情感变化,也许也说明了,这次在情节上会有一些调整。
胡歌的离开,并不是因为肖战抢了他的戏份,而是因为胡歌已经演了7年,13年31岁的胡歌还是个年轻人,符合角色定位,而现在胡歌已经接近40岁了,还在上年纪。另一个原因,是胡歌今年有了新的作品要拍,与巡演时间冲突,档期排不开,被肖战接了,其实是一种传承。
巨大的挑战肖战并非科班出身,之前没有受过表演方面的系统学习,靠选秀出道,开始演戏,好在肖战天赋不错,表演能力极强。但是也时有表演翻车的情况,言冰云的一角饱受诟病。甚至连《诛仙》,《狼王殿下》,《陈情令》都不如。
经历了这些年的磨练,演技虽然有了很大的提高,但是演出和拍戏还是有很多不同的地方,对演员的基本功要求也很高。并且整个过程中不能有任何 NG,很多新人在演话剧的时候,常常会出现状态百出、台词卡壳、甚至忘词的情况。因此,这对从未有过演出经验的肖战,显然是一个巨大的挑战,演砸的风险也不小。
信奉“一分耕耘,一分收获”,肖战经过大量的练习和准备,相信自己有能力担当起“五号病人”的角色。
事实上,肖战花了很多时间在不讨人喜欢的翻车戏上。在此之前,肖战还出演了《逆行者最美》,利用自己庞大的流量进行公益活动。肖战对话剧一直充满兴趣,相信私下里也没少研究练习,2019年9月,肖战刚看完话剧后,就发布动态透露自己下一次一定要演一部话剧的想法。
众所周知,肖战的表演一直备受争议,被人吐槽的是花瓶男演员。而且演话剧,是演员可以很有效地证明自己的演技,也可以大大提高演技。一直被贴上流量明星的标签的肖战,其实是希望自己成为真正的实力派。用演技而不是颜值征服每个人。
如此一来,肖战和胡歌无论经历、职业规划,似乎都有相似之处,最重要的是,两人的长相都很不俗,而且都很努力。
其实,肖战不管超不超胡歌都不重要,重要的是,能够认识到自己的不足,并且努力学习,懂得取舍。继续努力,为粉丝带来更好的作品。
一、总叙
1、弟子规,圣人训。首孝弟,次谨信。
解释:弟子规,孝敬父母、友爱兄弟姐妹,其次是谨言慎行、信守承诺。
2、泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
解释:博爱大众,亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后,有多余精力,就应该多学多问。
二、入则孝
1、父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
解释:如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒 。
2、父母教,须敬听,父母责,须顺承。
解释:父母教诲自己的时候,态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。
3、冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
解释:冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。
4、出必告,反必面,居有常,业无变。
解释:出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;
虽然子女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换。
5、事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。
解释:事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分。
6、物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
解释:自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心。
7、亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。?
解释:父母喜欢的事情,应该尽力去做; 父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做。
8、身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
解释:自己的身体受到伤害,必然会引起父母忧虑。所以,应该尽量爱惜自己的身体,不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损,必然会令父母蒙羞受辱。所以,应该谨言慎行,不要让自己的名声和德行无端受损,更不要去做那种伤风败俗,自污名声,自贱德行的事情。
9、亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
解释:父母对我们态度慈爱的时候,孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母对我们态度不好,批评我们,埋怨我们,或者恶声恶气,厌恶我们,憎恨我们,打骂我们,甚至动刀动枪我们,还能对父母心存孝意,才是难能可贵。
10、亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
解释:如果自己认为父母有过错,应该努力劝导父母改过向善,以免父母铸成更大的错误,使父母陷于不义的境地;不过要注意方法,劝导时应该和颜悦色、态度诚恳,说话的时候应该语气轻柔。
11、谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
解释:如果自己劝解的时候,父母听不进去,不要强劝,应该等父母高兴的时候再规劝,别跟父母顶撞,徒惹父母生气,还达不到规劝的效果;如果父母不听劝,又哭又闹,就暂时顺从父母;如果把父母劝恼,生气责打自己,不要心生怨恨,更不要当面埋怨。
12、亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
解释:父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;应该尽力昼夜服侍,一时不离开父母床前。
13、丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
解释:父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉。
14、丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
解释:办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
三、出则弟
1、兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
解释:兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姐妹能和睦相处,父母自然欢喜,孝道就在其中了。
2、财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。
解释:轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失。
3、或饮食,或坐走,长者先,幼者后。
解释:不论饮食用餐,或就坐行走;都要年长者优先,年幼者在后。
4、长呼人,即代叫,人不在,己即到。
解释:长辈呼唤别人,应该立即代为传唤和转告;如果那个人不在,或者找不到那个人,应该及时告知长辈。
5、称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。
解释:称呼尊者长辈,不应该直呼其姓名;在尊者长辈面前,应该谦虚有礼,见到尊者长辈有所不能,帮助可以,但不应该故意炫耀自己的才能,故意显示自己比尊者长辈强。
6、路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。
解释:路上遇见长辈,应恭敬问好行礼;如果长辈没有说话,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去。
7、骑下马,乘下车,过犹待,百步余。
解释:如果遇见长辈时,自己是骑马或乘车,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行。
8、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。
解释:长辈站着的时候,晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前,晚辈不应该先坐;大家都坐着的时候,长辈站起来时,晚辈也应该站起来;大家都坐着的时候,又一个长辈进来了,晚辈也应该立即站起来,以示尊敬。长辈坐定以后,晚辈应该等长辈示意自己坐下时,才可以坐。
9、尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
解释:在尊长跟前与尊长说话,或者在尊长跟前与别人说话,应该低声细气,不应该咋咋呼呼;但声音太低,交头接耳,窃窃私语,尊长听不清楚,也不合适。
10、进必趋,退必迟,问起对,视勿移。
解释:到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应该站起来回答,而且应该注视聆听,不应该东张西望。
11、事诸父,如事父,事诸兄,如事兄。
解释:对待父辈祖辈,如养父,姑父,姨父,叔父,舅父,岳父,祖父,外祖父,曾祖父,外曾祖父等等长辈,应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬;对待兄辈,如堂兄,表兄,族兄等兄长,应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。
四、谨
1、朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
解释:早上应该早起,晚上不应该过早睡;因为人生易老,所以应该珍惜时光。
2、晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
解释:早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手。
3、冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
解释:穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧。
4、置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。?
解释:放置衣服时,应该固定位置;衣物不要乱放乱扔,以免使家中脏乱差。
5、衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
解释:服装穿着重在整洁,不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行。
6、对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
解释:对待饮食,不要挑挑拣拣,嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食,三餐只需吃个八分饱即可,避免过量,危害健康。
7、年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
解释:少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋。
8、步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
解释:走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬。
9、勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
解释:不要踩在门槛上,站立不要歪斜,不要依靠在墙上;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可乱抖动。
10、缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
解释:进出房间揭帘子、开关门的时候,应该动作轻缓,不要故意发出声响;拐弯的时候,应该绕大点圈,不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐,这样就不会撞到物品的棱角,以致受伤,也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。?
11、执虚器,如执盈,入虚室,如有人。
解释:拿空器具的时候,应该像拿着里面装满东西的器具一样,端端正正,不要甩来甩去,不然会显得很轻浮;进入无人的房间,也应该像进入有人的房间一样,不可以随便。
12、事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
解释:做事的时候,即使再紧迫,也不要慌慌张张,因为忙中容易出错;不要畏惧困难,也不要草率行事。
13、斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。
解释:打斗、、等不良场所,绝对不要接近;对邪僻怪事,不要好奇过问。
14、将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
解释:将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了。
15、人问谁,对以名,吾与我,不分明。
解释:屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁。
16、用人物,须明求,倘不问,即为偷。
解释:想用别人的物品,应该明明白白向人请求、以征得同意;如果没有询问主人意愿,或者问了却没有征得主人同意,而擅自取用,那就是偷窃行为。
17、借人物,及时还,后有急,借不难。
解释:借人物品,应该及时归还;以后若有急用,再借不难。
五、信
1、凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。
解释:开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用。
2、话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。
解释:话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧。
3、奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。?
解释:不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之。
4、见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。
解释:没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播。
5、事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。
解释:对不合理的要求,自己做不到的事情,不要轻易答应许诺;如果轻易答应,就会使自己进退两难。
6、凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
解释:说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清。
7、彼说长,此说短,不关己,莫闲管。
解释:不要当面说别人的长处,背后说别人的短处;不关自己的是非,不要无事生非。
8、见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。
解释:看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上。
9、见人恶,即内省,有则改,无加警。
解释:看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕。
10、唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。
解释:只有品德学识才能技艺不如别人,应当自我激励,自我磨砺,自我提高。
11、若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。?
解释:如果是穿着饮食不如他人,不要攀比忧愁。
12、闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。
解释:如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去。
13、闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
解释:听到他人称赞自己,唯恐过誉;听到别人批评自己,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近。
14、无心非,名为错,有心非,名为恶。
解释不是存心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。
15、过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。
解释:知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错。
六、泛爱众
1、凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。
解释:凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上。
2、行高者,名自高,人所重,非貌高。
解释:德行高尚者,名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行,而不是那些表面上权势高,地位高的人。?
3、才大者,望自大,人所服,非言大。
解释:大德大才者,威望自然高大;人们内心真正信服的德才,而不是那些嘴上谈论的大官,大人物,大财商。
4、己有能,勿自私,人所能,勿轻訾。
解释:自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习。?[6]?
5、勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。
解释:不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧。
6、人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰。
解释:别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰。
7、人有短,切莫揭,人有私,切莫说。
解释:别人的短处,切记不要去揭短;别人的隐私,切记不要去宣扬。
8、道人善,即是善,人知之,愈思勉。
解释:赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善。
9、扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。
解释:宣扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸。
10、善相劝,德皆建,过不规,道两亏。
解释:互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。
11、凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。
解释:取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少。
12、将加人,先问己,己不欲,即速已。
解释:要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做。
13、恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
解释:欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩。
14、待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。
解释:对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵。
15、势服人,心不然,理服人,方无言。?
解释:仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。
七、亲仁
1、同是人,类不齐,流俗众,仁者希。
解释:同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少。
2、果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。
解释:如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会察色献媚。
3、能亲仁,无限好,德日进,过日少。
解释:能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少。
4、不亲仁,无限害,小人进,百事坏。
解释:不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。
八、余力学文
1、不力行,但学文,长浮华,成何人。
解释:不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人。
2、但力行,不学文,任己见,昧理真。
解释:只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理。
3、读书法,有三到,心眼口,信皆要。
解释:读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可。
4、方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。
解释:做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问。
5、宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。
解释:读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了
6、心有疑,随札记,就人问,求确义。
解释:不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案。
7、房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。
解释:房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐。
8、墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
解释:墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。
9、列典籍,有定处,读看毕,还原处。
解释:书架取书,读完之后,放归原处。
10、虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。
解释:虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补。
11、非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。
解释:不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。
12、勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。?
解释:遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。
《弟子规》原名《训蒙文》,是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文,后改名为《弟子规》。
扩展资料:
传统文化中有精华有糟粕,说到糟粕,《弟子规》就是其中一个。但时至今日,《弟子规》反而呈越来越火的趋势,小学生被要求学,大学生也被要求学,甚至连专门的弟子规学校都出来了。如此景象,无法坐视。
《弟子规》共有360句,1080个字。全篇为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等部分。摘其几句,看看作者是怎么说的。
先看“孝”。“父母教,须敬听,父母责,须顺承,事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。”父母的教育和责罚,不论对错,都应敬听,自己的事无论大小,都应禀告父母之后再去做;而且,不应该做自己喜欢做的事,而是应该做父母喜欢的事。
再看“冬则温,夏则清”,意思是冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉。这事儿哪家孩子能做得到?古时的孩子就能做得到?我很怀疑。父母给孩子做倒是稀松平常。
“丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝”,父母走了,追思流泪,人之常情,可哪有划定三年定期“悲咽”的道理?孝心尽到了也就可以了,还非要流于形式?以痛苦自己的方式,就是对父母尽孝吗?
弟子规的“孝”,就是以父母为中心的愚孝,无论父母生前死后。在各种注重“孝”的形式的时候,子女对父母的爱,却无一字。
再看“悌”。“长者先,幼者后,长者立,幼勿坐,尊长前,声要低”云云。尊重长者,确实应该;但是要“事诸父,如事父”,分明强人所难。过分突出长者地位,却把幼者权利完全忽视。“悌”字强调长尊幼卑,却对人与人之间的平等只字不提。
再看“谨”。全段甚长,中心思想倒是鲜明———都是一些应该道貌岸然、言行谨慎之类的话。还有很多行为禁忌,比如“勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀,缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱”等,看着就累。对此,我倒想起了“人不轻狂枉少年”那句话。
这并非提倡肆意妄为,但人要活得精彩,就需要活出个性。而“个性”二字,正是“谨”所断然禁绝的。
再看“信”。“信”段倒是说了不少“应该守信”之类的话。可是瑜不掩瑕,只看这句“彼说长,此说短,不关己,莫闲管”。这分明就是在误人子弟,制造毫无原则、毫无正义感的“好好先生”。
《弟子规》是根据《论语》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁;行有余力,则以学文”的文义扩充成文。可是作者李毓秀却不知道,孔子最恨老好人。孔子曰“乡愿,德之贼也”,骂的就是不分是非的伪善欺世之徒。李毓秀不明此意,枉为秀才。
再看“泛爱众”和“亲仁”。“泛爱众”倒是说得不错,“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”。可是随即以“同是人,类不齐,流俗众,仁者希”,自居道德高点。此种分类,本就不适。因为人群有职业学历男女之分,却无道德仁义之分。
此段将人强行分类,然后还要“能亲仁,远小人”,让我想起《笑傲江湖》岳不群自己就是个伪君子,却严禁令狐冲结交所谓“邪教中人”,与此段何等契合。所谓“亲仁”,只让人看见虚伪。
最后看“余力学文”。学的是什么呢?“非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志”。哪些是圣书?四书五经目录即可?而且,大部分书籍均为“非圣书”,统统都不要读?岂有此理!更重要的,是读了“非圣书”,就会“蔽聪明,坏心志”?说出这种话背后的思想和心理得脆弱到什么程度?
一部《弟子规》,实在不堪细读。一本“启蒙读物”,却对子女对父母的爱、人与人的平等、个性的养成、正义的坚持、真诚交友、培养智慧这些最重要的东西只字不提或者大相径庭,而按照《弟子规》,就算最终成功,“圣与贤,可驯致”,也必将是一个全无个性,甚至全无人性之人。
《弟子规》是一本教小孩子怎么“视听言动”,讲述各种礼节和规矩的书。作者李毓秀,清初山西人,一生只有秀才的功名,而他最有名的作品《弟子规》也是直到清朝晚期才逐渐流传开来。毫无疑问,《弟子规》只是一本古代的启蒙书而已,只“教之以事”,并不“教之以理”。
然而,中国古代有无数文人学士给自家子弟或者学生编过韵文式的启蒙书,而《弟子规》却能从中脱颖而出,自然与它内容全面、结构整饬、持论平易、言语简洁有关。
有些人将《弟子规》顶礼膜拜奉若神明固然不妥,但近来某些言论将其完全视作封建糟粕,把它和教材等而视之,使人又恍若回到将它狠批为“大毒草”的时代。
事实上,《弟子规》所讲述的内容,大概也就如前面老前辈讲的“户开亦开,户阖亦阖”一样,都是些日常生活礼节。古代读书人讲求“述而不作”,这些礼节乃至里面的每一句话,可以说背后都有经典来源做支撑。
所以,表面上看是个如何看待《弟子规》的小问题,实际上却是如何理解传统礼仪乃至传统文化的大问题。中国古人对这个问题看得相当透彻,《礼记·礼运》里讲“故礼也者,义之实也。”仁和义就好比土壤,根据气候环境的不同,可以长出各种“礼”的果实来。
今人若只是看到这些花朵果实不合时宜,就忽视甚至抛弃了养育花果的整块肥沃的土地,那就真是入宝山而空归了。
回到《弟子规》,社会时代的急剧变化,的确里面的许多礼仪规矩已经不需要了,死记硬背徒然无益,完全照搬照抄更是食古不化。但如果能追源溯流,加以讲解,探其本心,则《弟子规》仍不失为孩童叩问中国礼乐文明的入门读物之一。
社会老龄化水平升高,针对父母财产分割产生的兄弟反目现象越来越多,越来越多的空巢老人出现。究其本质,原因就是心中没有“孝悌”。而这个最基本的做人准则,是应该从小培养的。如何养?不能靠哄或交换条件,要让大家明白“孝悌”是不能打折的,是没有道理可讲的。
对于初出茅庐的社会新鲜人来说,谨言慎行最为重要,他们所处的环境再不是学校这样相对宽松的地方,而是充满竞争的职场。自以为是、不尊敬领导要不得;准时上班是基本;遵守规定是必须;增加业务学习,虚心求教,促进自身进步。
同时,对于工作要负责、对于自己的承诺要负责。虚浮、忽悠要不得,言必行、行必果,这就是工作。
当说到“仁、爱”的时候,人们总是局限在很小的部分:像公益事业、灾难救助。但其实仁爱之心是需要每时每刻融入生活的。一颗宽容博大的心,往往可以消弭很多问题。就像现在的交通拥堵现象,这里面体现出的素质问题尤为突出。
不守规则、随便并线、随便超车、占用公交车道、开斗气车。“宁等三分钟、不抢一秒行”,如果每个司机都能以宽容厚道之心去等待,脾气放缓,也许能够得到很好的效果。
《弟子规》中最后部分写到,“余力学文”,把做学问放到了最后,这与现代父母教育理念和个人发展的诉求应该说是完全相悖的。现在大家都认为:不能输在起跑线上,好学历就是好未来,为了这个目标,小朋友从小就被安排上各种辅导班。
在校门外,可以看到成群的长辈守候的身影,校区附近接孩子的私家车也挤满了路。家长们为了孩子的未来一路开绿灯,车夫、伙夫、跟班,在各种角色中转换,唯独忘了自己是一个长辈。这直接导致了传统教育中品德养成和做学问的先后顺序颠倒。根基不牢,大厦何以稳固?
现代企业最闹心的是员工工作效率低下、员工执行力不到位、员工忠诚度不高、团队的凝聚力不够、人才流失率大等问题。公司内耗严重困死了多少企业界的英雄好汉?
而《弟子规》正是触及内心的经典读物,也是企业培养一流员工的优秀教材。学习《弟子规》,不仅能让员工从中学会做人的道理,也能学会做事的方法。以下举例说明。
“入则孝”章节:百善孝道为先,尽职忠诚第一,把忠诚当做一种职业生存方式。员工“敬业”与“敬长”一样高尚,尽孝和尽职都是你的岗位责任。做到“入则孝”,就会成为一个不找借口,敢于担当的人。工作的时候,可提高效率,遇事镇静,工作有条理。
“出则悌”章节:这对于企业营造良好的工作氛围很重要,怎样做一个团队中受欢迎的人?那就是做一个为成长而不是为薪水工作的员工,不斤斤计较,少点怨言,怨恨的事情自然慢慢消失。
《弟子规》分叙第二部分“兄道友,弟道恭,孝在中”主要教育孩子如何处理兄弟姐妹之间的关系。同理对于企业管理,它告诉我们如何处理同事之间的关系。比如互相尊重,互相关心,互相帮助。如果同事不在,应该主动地去承担相关工作等等。
《信》的分叙,“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”,讲做人的道理,教育孩子不要讲没有根据的话,不要轻易许诺,承诺了就要做到,不能言而无信;不要在背后说别人的坏话;
不要传播流言蜚语。从企业角度来说,这部分也很有现实意义,它提醒员工要加强个人修养,要在个人品德提升上不断努力,清醒而准确地把握自己的发展方向。
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