庄子秋水的成语
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1.“邯郸学步”的成语解释是什么?
2.与庄子《秋水》有关的成语
3.什么成语出自《庄子,秋水》?
4.张口结舌的意思是
5.贻笑大方这个成语来源于
“邯郸学步”的成语解释是什么?
“邯郸学步”指比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。邯郸学步,读音hán dān xué bù
出处:庄周《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
造句:
学习外国经验,不能邯郸学步,连我们自己成功的经验都丢了。
如果只从形式上生搬硬套别人的经验,忽视自身优势,结果肯定和邯郸学步一样。
写作文不能照搬例文,那样会像邯郸学步一样,是写不出好文章来的。
成语故事:
相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。?
家里的人劝他改一改这个毛病,他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。?
有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。?
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来,这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。?
一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。?
故事出自《庄子?秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
与庄子《秋水》有关的成语
“坐井观天”形容眼界狭小,所见有限.《庄子·秋水》
“邯郸学步”比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉.《庄子·秋水》
“探骊得珠”比喻写文章能紧扣主题,抓住要点.《庄子列御寇》
“贻笑大方”指让内行人笑话,含被动义.《庄子·秋水》
“大方之家”原指懂得大道理的人.后泛指见识广博或学有专长的人.出处 《庄子·秋水》
“餐腥啄腐” 解释比喻追求功名利禄.《庄子·秋水》
“孤雏腐鼠”比喻微贱之物了.《庄子·秋水》
“太仓稊米” 比喻非常渺小.《庄子·秋水》
“太仓一粟”比喻极大的数量中一个非常小的数目.《庄子·秋水》
“夏虫语冰” 比喻人囿于见闻,知识短浅.《庄子·秋水》
不分畛域 餐腥啄腐 大方之家 孤雏腐鼠 顾盼多姿
管中窥天 邯郸匍匐 邯郸学步 濠梁之上 咳唾成珠
虹销雨霁 井底之蛙 井蛙之见 见笑大方 秋水盈盈
寿陵失步 视死若生 双瞳剪水 水天一色 太仓稊米
太仓一粟 望穿秋水 瓮天之见 望洋兴叹 非愚则诬
学步邯郸 夏虫不可以语冰 夏虫疑冰 夏虫语冰 夏虫朝菌
向若而叹 以管窥天 用管窥天 一日千里 曳尾涂中
贻笑大方 遗笑大方 鱼游濠上 盈盈秋水 以锥刺地
什么成语出自《庄子,秋水》?
望洋兴叹
望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
贻笑大方
贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
大方之家
大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
张口结舌的意思是
邯郸学步邯郸学步
读音[hándān
xué
bù]
邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。
比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
出
处
《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!”
例句:不管学什么,都不能~,生搬硬套。
释义
邯郸学步,也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢了。故事讲的是,战国时期,一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能,又忘记自己的走姿,最后爬着回到了燕国。李白诗曰:
寿陵失本步,笑煞邯郸人。但有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。
贻笑大方这个成语来源于
张口结舌的意思如下:“张口结舌”的原义是张着嘴说不出话来;形容恐惧慌张,或理屈说不出话的样子;在句子中可充当谓语、状语、补语;亦作“钳口结舌”。
张口结舌(拼音:zhāng kǒu jié shé)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于战国·庄周《庄子·秋水》。
成语出处
公孙龙口吱而不合,舌举而不下,乃逸而走。(战国·庄周《庄子·秋水》)?
后人据此概括出成语“张口结舌”。
战国时期,赵国有一位有名的学者,名叫公孙龙。他早年曾游学魏国,魏国公子魏牟非常崇拜公孙龙的学识,后改学庄子学说,才知学海无涯。一天,公孙龙又遇见了魏牟,便说道:“我自幼聪慧,学识渊博,能够使百家智土困惑不解,能够使众多善辩之人理屈词穷。如今我听了庄子的言谈,感到十分茫然。不知是我的论辩比不上他呢,还是我的学识不如他呢?”?
魏牟靠着桌案深深地叹了口气,给他讲了“井底之蛙”的故事,然后说道:“你的才智还不能通晓是与非的界线,就想去察悉领会庄子的言论,这就如同让蚊子背大山,驱使马铉虫到河水里去奔跑,必定是不能胜任的。
况且你的智慧还不足以理解和论述高妙的言论,而满足于口舌相争的一时胜利,这不是和井底之蛙一样吗,况且庄子的理论气势恢宏,幽深玄妙。你用肤浅有限的知识和经验,想去体会深奥无穷的学问,那就如同用竹管来观察天,用锥子来探测地,又怎能了解天地的宽阔。”公孙龙听了魏牟的话,张着嘴说不出话来,然后仓皇地逃跑了。
张口结舌—目瞪口呆
这两个成语都有“因某种原因而说不出话来”的意思。它们的细微差别是:“目瞪口呆”由两个主谓结构联合而成,其中“瞪”是眼睛盯着不动。整个成语是形容因紧张害怕而两眼发愣,连话都说不出来的情态,通常在句中作谓语。有时也作补语。“张口结舌”由两个动宾结构联合而成
贻笑大方,是汉语的一个成语,出自战国·庄周《庄子·秋水》。?资料扩展:
文章选自《庄子·外篇》,《秋水》篇。庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人、 。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;
庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。仅存《庄子》分内篇、外篇、杂篇三部分,为庄子及其后学所著。
好了,今天关于“庄子秋水的成语”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“庄子秋水的成语”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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