天经地义组词_天经地义造句简单的短句

1.天经地义成语解释

2.天经地义是什么意思

3.天经地义的来历

天经地义的意思是什么：

天经地义的意思是绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

成语拼音：tiān jīng dì yì。

成语解释：经：常理，法则；义：正理。天地间历久不变的常理。指正确的不容怀疑和改变的真理。也指理所当然，理应如此。

成语出处：夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。（春秋·左丘明《左传·昭公二十五年》）后人据此概括出成语“天经地义”。

成语用法：在句子中可充当谓语、宾语、主语、定语；含褒义。

成语示例：清·李伯元《文明小史·第三〇回》：“伯集自然顺了他的口风帮上几句，又著实恭维黄詹事的话是天经地义、颠扑不破的。”

天经地义造句：

1、多行不义必自毙，天经地义，不容置疑。

2、男女平等，今日视为天经地义，那可是经过长期争取才有的结果。

3、古人视为天经地义的事情，现代人未必接受。

4、欠债还钱，天经地义，但现在人心不古，多的是赖债逃亡的人。

5、整个阶层军人阶层享有这种天经地义的不受指责的闲逸的社会地位。

6、这一代以及上几代加拿大人身上会发生这种情况的原因并不是什么秘密。人往高处走乃天经地义。正因为此，他们被迫要在事业上取得成功。

7、这种天经地义的不受指责的闲逸，过去是，将来也是服兵股的主要诱惑力。

8、儿子为父亲复仇的行为是天经地义的事，所以夏多勒诺并不劝阻他，只是重申了他一定会把他作为永远的朋友。

天经地义成语解释

天经地义成语故事1

成语：

天经地义

拼音：

[tiān jīng d? y?]

解释：

经指规范，原则。义指正理。天地间历久不变的常道。指理所当然，不容置疑的问题。也指理所当然的事。

出处：

《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

举例造句：

为人子女者照顾年老的双亲,这是天经地义的事。

成语故事：

公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。

在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。

会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。

游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”

赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

天经地义成语故事2

成语名称：天经地义

成语拼音：tiān jīng dì yì

成语用法：作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确。

实用性：常用

感彩：中性词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：经：规范；义：正理。绝对正确，不能改变的道理。

成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

成语造句：浩然《艳阳天》第95回：“不劳动不得食，这是新社会的章程，也是天经地义的道路。”

天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

天字开头的成语

天涯海角 天翻地覆 天罗地网 天花乱坠 天真烂漫 天女散花 天衣无缝 天经地义 天下无双 天之骄子

包含有天字的成语

无敌于天 挟天子以 以天下为 暗无天日 感戴二天 鸡犬升天 别有天地 囊血射天 贪天之功 天低吴楚

天经地义成语故事3

天经地义的成语故事：

公元前518年夏、郑、晋、宋、卫、曹、邾、腾等诸侯国的大夫在黄文聚会。这些大夫们在商量如何安定周朝王室。会议期间，大夫们又互相拜访，请教。

一天，郑国的子大叔去会见晋国的赵简子。赵简子就向子大叔请教什么叫“礼”的问题。子大叔就介绍了先大夫子产的学说。子产早就说过：“礼，是上天的规范，天地的准则，百姓行动的依据。”子大叔说：“我认为礼，是上下的纲纪、天地的准则，是老百姓生存的依据。”赵简子极为赞赏他的见解。

许多诸侯国的`大夫都来请教子大叔了。子大叔对大夫们又说：“先五都推崇‘礼’，所以我们要终生记住，一辈子奉行。”

成语“天经地义”从“天之经也，地之义也”演化而来，是指不可改变的真理或理所当然的意思。

成语出处：

《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

成语用法：

作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确

天经地义成语故事4

拼音tiān jīng dì yì

成语故事周敬王被太子朝赶出京城，晋顷公认为太子朝大逆不道，就联合宋国、卫国、郑国帮助周敬王打败太子朝重新掌政。晋国赵鞅问郑国大臣大叔吉什么是礼，大叔吉引用子彦的话说：“礼是‘天之经，地之义’，民从行动的依据。”

出处夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。

《左传·昭公二十五年》

释义经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

用法作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确

相近词理所当然、千真万确

相反词天理难容、岂有此理

其它使用

◎ 你为人们做了点什么，人们才会感激你、怀念你，这是一条天经地义的法则。

◎ 该工作时拚命干、该休息时尽情享受，是天经地义的、人人接受的观念。

◎ 王老兵满不在乎地：＂肉烂在肉锅里，天经地义！＂说着，已背起套着棉套的行军锅。

天经地义成语故事5

1 天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。

释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。

故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。

在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。

会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。

游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”

赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的部队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

123 天经地义的成语故事讲的是晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”

2 天经地义的成语故事材料

注音tiān jīng dì yì

解释经：规范，原则;义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

出处《左传·昭公二十五年》：“夫理;天之经也;地之义也;民之行也。”

用法联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义

近义词理所当然 不移至理

3 天经地义的成语故事点评

游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。现在天经地义表示天地间历久不变的常道。指理所当然，不容置疑的问题。也指理所当然的事。

天经地义成语故事6

在过去的封建社会中，统治阶级认为：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”它的意思就是说：礼就是全下下人的常道，是人间社会的正理，也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的人，孔子三十五岁的时侯，大夫季氏在家里排演了一次舞蹈，这个舞蹈虽然在家里，但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定，跳舞的时侯八个人算一佾，而只有天子才可以动用八佾，即六十四个人的舞蹈队；诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫，他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出，真是大逆不道啊!孔子非常生气的说：“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢，他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢?”

天经地义是什么意思

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是我为大家整理的天经地义成语解释，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

天经地义成语解释 篇1

汉字书写 ： 天经地义

汉语注音 ： tiān jīng dì yì

成语出处 ： 春秋．鲁．左丘明《左传．昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

成语语法 ： 联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义。强调本该如此，不可改变。

天经地义的意思 ： 经：常道、原则；义：事理；指天地间长久不变的常道和真理，形容绝对正确，理所当然，不容改变。也表示无可怀疑的意思。

天经地义的近义词 ： 理所当然、毋庸置疑、不可争辩、千真万确；

天经地义的反义词 ： 大谬不然、岂有此理、荒谬绝伦、天理难容；

天经地义的故事：

在过去的封建社会中，统治阶级认为：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”它的意思就是说：礼就是全下下人的常道，是人间社会的正理，也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的`人，孔子三十五岁的时侯，大夫季氏在家里排演了一次舞蹈，这个舞蹈虽然在家里，但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定，跳舞的时侯八个人算一佾，而只有天子才可以动用八佾，即六十四个人的舞蹈队；诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫，他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出，真是大逆不道啊！孔子非常生气的说：“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢，他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢？”

天经地义例句：

清．谭嗣同《仁学》第十：“俗间妇女，昧於理道，奉腐儒古老之谬说为天经地义。”

巴金《鬼—一个人的自述》：“便是一个简单不过的人，倘使睁开眼睛看见自已心的深处的伤痕，也会对那所谓万世不移的天经地义起了疑惑罢。”

天经地义造句：

中国的传统观念中妻子忠于丈夫是天经地义的事情，但很多现代新女性破天荒的改变了这种思维。

爱护我们安居乐业的生活环境是天经地义的事，因此从小就应该实事求是的教育孩子如何保护环境。

天经地义成语解释 篇2

成语名称：天经地义

成语拼音：tiān jīng dì yì

成语用法：作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确。

实用性：常用

感彩：中性词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：经：规范；义：正理。绝对正确，不能改变的道理。

成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

成语造句：浩然《艳阳天》第95回：“不劳动不得食，这是新社会的章程，也是天经地义的道路。”

天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

天字开头的成语

天涯海角 天翻地覆 天罗地网 天花乱坠 天真烂漫 天女散花 天衣无缝 天经地义 天下无双 天之骄子

包含有天字的成语

无敌于天 挟天子以 以天下为 暗无天日 感戴二天 鸡犬升天 别有天地 囊血射天 贪天之功 天低吴楚

天经地义的来历

天经地义的意思是指天地间长久不变的常道和真理，形容绝对正确，理所当然，不容改变。

天经地义是一个成语，这个成语的来源可以追溯到春秋时期鲁国的左丘明，他在《左传昭公二十五年》中提到：夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。这里的经指的是常道或原则，义指的是事理。左丘明认为，礼是天地间永恒不变的原则，是人间社会的正理，也是老百姓的行为规范。

天经地义这个成语在语法上属于联合式，可以作为谓语、宾语、主语或定语。它带有褒义，用来强调某件事情是绝对正确、理所当然的，不容置疑。例如，我们可以说：孝顺父母是天经地义的事情，表示孝顺父母是绝对正确、无可争议的行为。

天经地义还常用来形容某些事情是无可置疑的，比如：他的贡献是天经地义的，我们不能忘记他的付出。这里表示他的贡献是无可置疑的，是大家公认的。

天经地义这个成语用来形容某些事情是天地间永恒不变的真理，是绝对正确、理所当然的，不容置疑。它是我国传统文化中重要的成语之一，反映了我国古代人们对世界观、价值观和行为规范的认识。

天经地义造句：

1、孝敬父母是天经地义的事情，我们应该尽力去做到。

2、勤奋学习，努力工作，这是天经地义的要求。

3、坚持正义，维护公平，是天经地义的责任。

4、尊重他人，关爱弱势群体，这是天经地义的行为。

5、保护环境，珍惜资源，是天经地义的事情，我们应该共同努力。

6、遵守法律法规，是每个公民天经地义的责任。

7、坚守职业道德，是每个从业人员天经地义的要求。

8、诚实守信，公平竞争，是商业活动中的天经地义的原则。

9、弘扬传统文化，传承民族精神，是天经地义的使命。

10、关爱儿童，关注教育事业，是全社会的天经地义的责任。

11、促进民族团结，维护国家统一，是天经地义的使命。

12、坚守信仰，追求真理，是每个追求者天经地义的目标。

13、勤劳致富，自力更生，是天经地义的道路。

14、保持谦虚，乐于助人，是天经地义的美德。

15、坚定信念，奋发向前，是实现中国梦的天经地义的使命。

“天经地义”这个成语的来历可以追溯到古代中国的儒家思想体系。

在儒家经典《大学》中，有一句经文：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”其中，“止于至善”被解释为追求道德的最高境界。后来，朱熹在他的《四书集注》中解释了这句话，提到“天经地义”，将其用来表示符合宇宙自然法则和人伦之道的行为。

随着时间的推移，“天经地义”逐渐成为一个普遍被接受的成语，用来形容符合人们内心价值观、道德准则以及社会规范的事物或行为。在中国文化中，“天”和“地”代表了宇宙和自然的秩序，而“经”和“义”则分别表示经过长期传承和认可的道德准则和价值观。

“天经地义”的来历根源于儒家思想的强调，人们应该遵守符合自然法则和伦理道德的准则，这样才能达到道德的最高境界。

扩展资料：

“天经地义”造句：

1.在经济领域，公平竞争是市场经济发展的天经地义，它促使企业更加努力创新，提高产品质量，同时为消费者提供更多选择，并推动社会经济的繁荣与进步。

2.孝敬父母是中华民族传统文化的核心价值观之一，它代表着尊重和感恩的情感，通过孝顺父母来回报他们的养育之恩，加强家庭凝聚力，同时也体现了社会稳定与和谐的基础。

3.保护环境不仅是政府的责任，也是每个人的天经地义，我们应该从小事做起，如节约用水、减少能源消耗、分类垃圾等，积极参与环保活动，为子孙后代留下一个美丽而可持续发展的地球家园。

4.在商业社会中，诚实守信是商业伦理的基石，重要的商业合作和交易都需要基于相互信任和互惠互利的原则，只有遵循诚实守信的道德准则，才能建立稳定和长久的商业关系，促进经济合作的持续发展。

5.社会和谐是现代城市建设的重要目标之一，它包括人与人之间的和睦相处、社会公平正义、资源的合理分配等方面，通过加强社会互助、减少社会矛盾，可以实现社会秩序稳定和人民生活幸福的共同追求。