万物有度过犹不及的意思是谁说的_万物过犹不及什么意思

万物有度过犹不及的意思是谁说的_万物过犹不及什么意思

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“万物有度过犹不及的意思是谁说的”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

1.“过犹不及，事缓则圆”什么意思 ？

2.凡事有度，过犹不及。

3.历史上有许多人崇尚中庸之道，可以具体讲解一下么？谢谢了

4.无过无不及是什么意思

“过犹不及，事缓则圆”什么意思 ？

       过犹不及，是说在处理问题，要考虑和把握好度的问题，可以透彻但是不能太彻底或者绝对，否则就会起反作用；事缓则圆，是说碰上紧急事件的时候，首先不能慌乱，要考虑好全局，找到好的切入点再放手施为，这样才能够圆满解决。

       成语：过犹不及

       拼音：guò yóu bù jí

       释义：过：过分。犹：像，如同，犹如。不及：达不到。 解释为： 事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

       出自：春秋孔子《论语·先进》

       原文：子曰：过犹不及。

       译文：孔子说：事情做得过头，就跟做得不够一样。

       事缓则圆

       拼音：shì huǎn zé yuán

       释义：碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。

       出自清·俞万春《荡寇志》

       原文：看来此事，事宽则圆，急难成效。

       译文：从这件事看来，事情不要操之过急，可以得到圆满的解决，着急就很难成功。

扩展资料：

       过犹不及的近义词：

       矫枉过正

       读音：jiǎo wǎng guò zhèng

       意思：指把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。

       用法：偏正式；作谓语、宾语、分句；比喻纠正错误过度，导致了其他错误。

       出自：唐·张说《吊陈司马书》

       原文：矫枉过中，斯害也已。

       译文：纠正错误过度，这也是不好的。

       成语故事：汉景帝担心诸侯势力过大会自己称王，出现中央管不住地方的局面，就采用晁错的建议，借故削了几个诸侯王的封地。吴王刘濞竟借清君侧的名义企图谋反，迫使汉景帝杀死晁错，从而出现历史上著名的“七国之乱”。

凡事有度，过犹不及。

       过犹不及其实就是我们中国人所追求的中庸之道。

       “过犹不及”字面意思就是事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

       《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

       师是颛孙·师（zhuan），字子张；商是卜商，字子夏。

       子贡问孔子，子张和子夏着两个人谁更优秀呢？孔子说，子张上进的有点过头，子夏对自己的要求不够高。子贡说，那不是子张更超越一点？孔子说，做的过头和做的不够都不是不好的。

       过犹不及其实就是我们中国人所追求的中庸之道。中庸之道并不是被误解的那种“六十分万岁”，也不是差不多就行，凑合的意思，而是一个“合适”的状态，合适的极致。

       中庸之道很难把握，就比如领导力、科学育儿、健康生活说到底都是一个度的把握，而这个度的把握是一件很难的事。

       世上没有任何标准去规定这个度，所以需要我们建立起批判性思维的能力，反思自身的行为是否出现偏离，如何做才能无限趋近于那个合适的点，不会太过，也不会不及。

历史上有许多人崇尚中庸之道，可以具体讲解一下么？谢谢了

       面对人生万事，我们谁不想要求得一场圆满。

       总是希望所有的一切都如自己所愿，于是铁了心努力，拼了命奔跑，却仍有许多求而不得的时候。

       直到把自己折腾得伤痕累累，我们才渐渐明白：

       缺憾，又何尝不是另一种方式的完满；而没有缺憾的人生，本身就是一种遗憾。

       记得作家梁实秋说过：“菜根谭所谓‘花看半开、酒饮微醺’的趣味，才是最令人低徊的境界。”

       将满未满的状态，才是人生最难得的享受；别太用力地生活，才会看见更美好的风景。

       01

        别爱太满，物极必反

       金庸先生笔下曾写过这样一句话：“情深不寿，慧极必伤，强极则辱。”

       初看，只觉得这样的深情让人艳羡，反复回味之下，才隐约感受到其中的智慧。

       对“情深不寿”这四个字听过两种解读：

       一种是说，用情太深，这份情就不容易长久；另一种说的是，用情太深，太耗费自己的精神，就会损害自己的寿命。

       可无论哪种，结果都是让自己受伤。

       一味用满腔热情去融化冰山般的冷漠，最终浇熄的还是自己，只徒留一颗冰冷的心。

       所以，爱人，一定要留有余地。要捧七分送出去，剩下三分给自己。

       看过一个真实的故事：

       一个女生和男朋友异地恋爱三年，突然发现男生爱上了别人，要和她分手。

       得知这一切的女生异常崩溃，她用尽一切办法去联系男友，哭着打电话、发信息不断恳求男友回心转意。

       甚至还直接搭乘当晚的火车来到男生所在的城市，在他楼下足足等了好几天。

       可最终，连他的面也没见到。

       听说后来，女生心灰意冷，向朋友借了钱买票，头也不回地离开了。

       那一瞬间，她好像长大了。

       用飞蛾扑火的方式去爱别人，感动的是自己，心累的也只有自己。

       也许你以为的全心相待，在他心里，不过是一种负担罢了。

       爱得太满，是一场折磨，而向别人索求太满的爱，又何尝不是一种奢望。

       作家爱默生说过：“说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。”

       倘若自己甘愿把自己放在一文不值的位置上，又怎么能够奢求爱人把自己视若珍宝呢？

       请记得，有分寸的情，才能够平淡又长久；刚刚好的爱，才不会伤人又伤己。

       02

        别睡太晚，才能舒坦

       莎士比亚在《麦克白》中写道：“一切有生之物，都少不了睡眠的调剂。”

       睡眠，本该是一件轻松享受的事情。但是事实上，我们当中有多少人却过着“一直熬夜一直爽”的日子。

       白天的忙碌总是无休无止，仿佛只有到了夜深人静的时候，我们才逃离了尘世的喧嚣，终于能够在自己的小天地里休憩片刻。

       所以，我们舍不得用睡觉来终止这治愈自己的时刻。

       可实际上，前一天熬的夜，第二天就会反映在你的情绪上，那无精打采的精神和偌大的黑眼圈，就是再好不过的证明。

       长此以往，损害的是我们自己的身体健康，反倒是件不值当的事情。

       曾经看过网友分享的一段故事：

       在留学期间，每天大概凌晨3点睡觉，那段时间状态非常差：

       学习的时候记不住新东西；

        整个人邋里邋遢，自己都不忍心照镜子；

        有时候在学校里，站着都能睡着……

       后来有一天幡然醒悟，突然因为整理家务喜欢上了早睡。

       坚持每天晚上十点睡觉，早上五点起床，一年下来达成了许多项小成就：

       两科专业考试顺利通过，拿到了资格证书；

        减肥成功，个人形象得到大幅度的提升；

        坚持每天运动，把正能量继续传给别人……

       连她自己都说：“当你完成了这样的转变之后，你会觉得世间再没有什么你做不到的事情了，这种自信和自控的能力才是转变带给你的最大财富！”

       所以下一次胡思乱想的时候，就让睡觉来涤荡你混乱的思绪，帮你治愈心情吧。

       那些你醒着的时候不得不面临的烦恼，会在睡着后通通被忘记。

       03

        别管太多，会更好过

       “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

       这样的状态，大概是我们每个人心底最期盼的生活。

       但是大多时候，我们总是在心头装着太多的闲事，每天为各种未知的事情担忧，为无关的事情忧虑，搞得自己终日心神不宁。

       可是实际上，“各人自扫门前雪”才会让生活更简单，“休管他人瓦上霜”才能给别人松口气。

       这并非冷漠，而是要学会在别人的生活里退一步。

       管得太多，唯一的结果就是吃力不讨好。

       你为别人操着心，自以为是热心肠；却不知在别人眼里，只是一种逾距的行为。

       每个人都想给自己的世界一片清净，学会不打扰，就是最美好的祝愿。

       有一对小夫妻，两个人一起为生活打拼，妻子在街角支了个小摊，丈夫每天在工作的间隙会来给妻子送饭。

       虽然日子平平淡淡，但每次妻子看见丈夫从裹紧的布包里掏出热气腾腾的饭菜，就满足得不得了。

       直到有一天，丈夫着急忙慌地赶来，赶忙打开饭盒，说：“快吃吧，路上堵车，饿坏了吧。”

       妻子擦擦丈夫额角的汗珠，笑了笑：“没事儿，也不是很饿。”

       一旁正在挑东西的顾客偏头看了一眼，说道：

       “大妹子，你这每天这么辛苦，该吃的好一点才是，这饭菜也太简单了吧，都没什么东西。”

       一句话，让两个人脸上的笑都僵硬了起来。

       把自己的想法强加于人，是最不讨好的行为。

       你以为别人会说一句谢谢，别人却有可能在等着你的道歉。

       世界本来就是自己的，当你去参观别人的世界，可以了解，可以疑惑，但是不要指手画脚。

       每个人对幸福都有不一样的定义，对烦恼也未必有相同的理解，不要拿自己的生活去丈量别人的生活，非要衡量出一个对错。

       要知道，在世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦与皎洁。

       你不必死心眼地去探寻别人的世界有多精彩，也无需一根筋地去对比自己的生活有多无奈。

       每个人的生活，都是无法复刻的绝世珍藏。

       你所要做的，就是在自己的世界里恣意生长。

       04

       太过用力的人，往往走不远，太追求极致的人，常常会觉得生活充满遗憾。

       月盈则亏，水满则溢，玫瑰若是开成遍地，恐怕也会失去了美丽，徒留荒凉。

       凡事有度，过犹不及。

       一生很短，别爱得太满，才能愉悦地享受感情的甜蜜；

        别睡得太晚，才能轻松地摆脱烦恼的纠缠；

        别管得太多，才能让自己逍遥又自在。

       学会给自己留白，才能无限接近人生最美的状态。

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        不喜欢

无过无不及是什么意思

       中庸之道的内涵是什么？“过犹不及”是中庸之道的基本原则。对孔子的中庸之道人们曾一度认为是“和稀泥”、折中主义，这是一种误解。 折中主义最大的弊端就是缺乏原则性。孔子的中庸之道则与此不同，“中庸”即中和，孔子是说两方面有不同的意见，应该使它能够中和，保留其对的一面，舍弃其不对的一面。这才是正确的中庸之道。

       那么，谈一下中庸在中国与国际方面的价值。中庸强调矛盾的统一，体现了其包容性。在东西方文化相互冲击，经济全球化的今天，我们不能脱离自己的实际情况，盲目接受外国的一切东西，也不能闭关自守，拒绝外来事物，我们理应合理取舍，坚持自我之优秀，博众家之所长所长为我所用。中庸思想中“以分求一”，揭示了世界“多元”与“统一”的关系：世界发展的的宏观统一性，与各国发展的特异性，也正是体现了中庸思想的“和而不同”。

       其实，我个人认为中庸之道在社会为人处事方面的作用和价值尤为突出，同时也是人们努力学习了解中庸的原因。中庸讲究“中和”， 每个人没有表现出喜怒哀乐的情感时，心中是平静淡然的，这就是“中”，但喜怒哀乐是人人都有并且不可避免的，不可能长久存于心中，它们必然要表现出来。通过符合常理地表现出来，有度，这就是“和”。二者协调和谐，这便是“中和”。达到中和，人与人之间便和谐美好。那么，何为“度”？即中庸中的“叩其两端”、 “执两用中”，通过思考研究，将一件事做到恰到好处，正所谓“过犹不及”。

       与人相处时，应遵循“和而不同”的原则，既能以人和睦相处，又能保持独立思想和不同的见解。“和而不同”不是取消不同，归于同一；对待有不同意见的人，要与其相互切磋、相互支持、相互激励、共同完善，而不是表面迎合附和，背后搞阴谋分裂的“同而不和”；与

       2

       人产生矛盾时，要尽量找到适度的解决办法，使自己和他人在和谐、协调中共同发展，多宽厚待人和助人为乐，“施诸己而不愿，亦勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。

       《中庸》认为“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，用在人与人之间即指人与人和谐相处、宽容包纳。每一个人都不是完美的，都会有或多或少的缺点或不足，每个人学会了包容，合理地处理人际关系，社会何尝不和谐？在这一方面，中庸给了我们很大的帮助和借鉴作用，中庸提倡的“和而不同”最能体现包容、宽容，正是处理人际关系的黄金规则。

       社会的基本组成体是个人，人和方能社会和谐。一个人的价值不是你拥有多少财富，而应是你为这个社会或者是他人付出了多少！所以作为社会的个体，我们应认真地为社会或他人付出一部分自己的力量或汗水，做一个于国、于社会、于他人有用的人，为社会的和谐尽自己的义务。

       在处理个人与他人、个人与集体、个人与社会的利益时，儒家思想遵循“中道”原则，要求以对方为重，而不能偏执某一方为重，而是要个人和集体或社会的利益两兼顾。不能过分强调集体或社会利益，忽视个人利益，或者过分强调个人利益，忽视集体或社会利益。处理问题时要视情况的变化而变化，如果国家在危难中则应以国家的利益为重，如果在和平时代则应为每个人谋利益。总之，时时、事事、处处尽量做到恰如其分、恰到好处、无过无不及，在变化中掌握好“度”。

       做人就是凭良心，无论是人前人后，都应该是一致的。即《中庸》中的 “君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”一个人无论独处还是与人交往，都应谨慎检点，时刻注意自己言行举止，恪守中庸之道，做一个道德修养高尚的人，一个纯真的人。不应像如今的有些人，阳一套，阴一套，利益固然重要，但是我们不能背叛我们的良心和自己的道德观。《中庸》中说：“忠恕违道不远”，何为“忠恕”？即仁爱，每一个人应该忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。积极做到“已欲立而立人，已欲达而达人”、“施诸己而不愿，亦勿施于人”，用自己的爱心去爱他人，用责备他人的心来责备自己，用自己的真诚忠恕去感召人、感化人、塑造人，进而达到人与人之间的真诚和谐。常怀敬畏真诚之心，对他人足够真诚，便是一个道德高尚的人，实现自己的仁善，发扬自己纯真善良的本性。

       当代虽然有许多人崇尚中庸之道，因为中庸强调“执两用中”、“中道而行”，使许多人片面的将其理解为保守、妥协，或者是做“好好人”、“和稀泥”，一味地理解为不讲一切原则的折中、平均主义，这明显是对中庸之道异议与曲解。

       中庸所强调的“执两用中”、“中道而行”，我个人认为是一种积极的调和，一种在原则的基础上的调和、做“好人”，这才是真正的中庸之意。对待任何事，进行恰当合理的分析，依据事物的客观发展规律，选择恰当、科学、有效正确的处理方法，这应该为中庸合理的处世、处事之道。

       选择中庸处世处事，对待事物要学会与时俱进，依据事物具体的发展规律变化来处理问题。《中庸》中的“君子之中庸也，君子而时中”，就是要求我们在不同的境遇，时刻保持恰当、中庸的处理方法。社会中找到适合社会发展的中庸之道，就可以建设一个美满和谐的社会。

       对于每一个人，必须对自己的言行举止有所要求，要戒有余而勉不足，慎言慎行，即“文质彬彬，然后君子”。人与人之间，应该仁爱，每个人都不是独立的，都是相互依存寄托的，所以要合理恰当地处理彼此关系，对他人友善，对自己的人生观、价值取向负责。

       参考：/view/521b32c16137ee06eff9181e.html

       无过无不及的意思：做事不能不做到位。

       孔子说:“无过无不及,过犹不及。”意思是说，做事既不要不到位,也不要做过了。

       孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

       孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子是当时社会上最博学者之一，去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

       孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

       今天关于“万物有度过犹不及的意思是谁说的”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。