下列哪个成语典故说的是吕不韦的故事?A一字千金_下列哪个成语典故说的是吕不韦的故事
1.列哪个成语典故说的是吕不讳的故事
2.四字成语说吕不韦
3.哪个成语典故说的是吕不韦的故事
4.成语小故事系列——“奇货可居”
一字千金
典 故
战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。后来的人，根据这个故事，引申成“一字千金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不列外，那么我们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于“一字千金”。不过，通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。
列哪个成语典故说的是吕不讳的故事
吕不韦的成语典故是一字千金。成语出自《史记?吕不韦列传》，形容诗文的价值极高，以表示对文辞的赞美。
吕不韦在秦国做了宰相，但因他过去从商，文武百官既看不起他，也不服他。于是，吕不韦听从别人的建议，准备效仿前人，著书一部，既可以提高自己的地位，又可以为后人做些贡献。他招纳名士，把每个人写的编成一部书，取名为《吕氏春秋》。后来，吕不韦下令把一千金和《吕氏春秋》一起挂在都城咸阳的城门上，并宣布道：“谁能指出本书错误，删去一字或增加一字者赏给千金。”“一字千金”的故事也就由此而来。
四字成语说吕不韦
一字千金
yī zì qiān jīn
注释
称赞文辞精妙。
出处
《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
举例
鲁迅先生的杂文，含意极深，真可谓～。
近义词
一字千钧、一字一珠、字字珠玑
反义词
一文不值
歇后语
王羲之手书
谜语
妙；最贵的稿费
用法
主谓式；作定语、宾语；含褒义
英文翻译
one word is worth a thousand taels of gold
哪个成语典故说的是吕不韦的故事
1. 和吕不韦有关的一句成语
吕不韦是先秦时期最著名的商人兼政治家，“奇货可居”这个成语就出自吕不韦的事迹典故。
如今，“奇货可居”这四个字已成为最重要的商业准则。具有讽刺意味的是，这个在商业上具有朴素价值的成语原本说的并不是吕不韦在商业上的钻营与囤积居奇，乃是说作为商人的他在赵国邯郸第一次见到当时的秦国王孙异人时，就认为此人奇货可居，日后必有大用，遂尽其家财帮助异人重返秦国继承王位，最后自己也位极人臣的一段经历。
作为历史人物，吕不韦在《史记》中亦有明确记载，史记里的第一句就开宗明义的表明“ 吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵，家累千金。”
这一句即明白无误的表明了吕不韦商人出身的身份，遗憾的是也仅仅只有这一句描述了其商人的身份和经营的原则。
2. 描写吕不韦的成语奇货可居
据《史记·吕不韦列传》记载，战国时，秦太子安国君的儿子异人被作为人质，后流落在赵国都城邯郸。有一次，大商人吕不韦到邯郸做买卖，无意中遇上了正在落难的异人，吕不韦惊喜地说：“这是一件可以囤积起来的特殊货物呀！”（“以奇货可居”）他上前对异人说：“我能使你门户光大，拥有四海之内的财产。”异人冷笑道：“你不过是一个商人，能光大自己的门户就不错了，怎么谈得上光大我的门户呢？”
吕不韦说：“秦昭王已经老了，太子安国君早晚要继承王位。安国君继承王位后，也要立太子，可是他有二十多个儿子，你既不是长子，又没有人疼爱，流落在异国他乡，太子的地位怎么会轮到你呢？”异人感慨地说：“我哪里还想当太子，能回到秦国就不错了！”吕不韦说：“事情还不至于如此绝望。听说安国君最宠幸华阳夫人，可是华阳夫人又不能生儿子。如果你愿意做华阳夫人的儿子，她一定很高兴。那时，你就前途无量。”
异人听后，连忙跪在地上向吕不韦叩头说：“如果你使我当上太子，今后得到了秦国，我一定与你一起共同分享。”在吕不韦的游说下，华阳夫人果然把异人当作她的儿子。秦昭王死后，安国君继承王位，异人就被立为太子。这就是“奇货可居”这一成语的来历。
3. 下列哪个成语典故说的是吕不韦的故事下列哪个成语典故说的是吕不韦的故事
A. 一字千金
战国末期，卫国的大商人吕不韦，他到赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（在赵国做人质的人），并把他的妾赵姬送给异人为妻，待异人继位后，便封吕不韦为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为“仲父”，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。
当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得。
吕不韦为了提高自己的声望，让这些人把自己的所见所闻和各种见解写成文字，并把它们汇集起来，编成了一部二十余万言的巨着，提名《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》是一部杂书，内有天文地理、见土人情、治理人世等各方面的内容。全书有一百六十篇文章，分成二老一辈六卷，共二老一辈多万字，在当时稳得上是一问巨著。
吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典，当时吕不韦把这书在秦国首都咸阳公布：“各方人士有谁能在书上增加一个字或者减少一个字的，就赏一千金。”谁不知道吕不韦是秦国了有权势的人，谁敢对这部书增删一个字呀！
后来人们根据这个故事，引申成“一字千金”，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。我们还用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。
4. 和吕不韦有关的一句成语是什么一字千金。
成语典故如下：公元前3世纪后期秦的统一，是中国古代历史进程中划时代的大事。吕不韦作为秦国上层执政核心中的重要人物，在这一历史演进过程中发挥的作用是不可以忽视的。
吕不韦出身阳翟富商，经常往来于各地做买卖。一次到赵国的都城邯郸去做买卖，遇到在赵做人质的秦国公子异人。
异人是秦国太子安国君的儿子，但是因为讨厌异人的母亲夏姬，因此异人被送到赵国当人质。赵国由于与秦国交战因此十分轻视异人。
为此其处境有些困窘。吕不韦却从商人角度看到了他身上的价值。
认为奇货可居，是值得投资的稀有“货物”，获取以便有朝一日赚取名利，也就是一个政治交易。于是决心进行政治投机，出谋出资支持异人取得王位继承权。
异人自然非常高兴，并表示有朝一日成为国君，必将与吕不韦共享天下。于是，吕不韦立即带了大量财宝去到秦国求见太子安国君十分宠爱的华阳夫人。
吕不韦竭尽全能说服没有儿子的她（生过一个，死掉了）认异人为自己亲生儿子，并通过她要求安国君派人将异人接回秦国，改名子楚。此后，安国君答应华阳夫人要求立子楚为太子。
几年后，秦昭王去世，安国君做了国君，即秦孝文王。孝文王即位一年后死去，子楚如愿以偿，继任国君，称为秦庄襄王。
异人当了秦庄襄王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相，成为一人之下，万人之上的显赫人物。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）继承王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦的手中。
在那个年代，商人的地位是很低的，通常都被人们瞧不起。吕不韦虽然做了宰相，但文武百官都清楚他的过去，既看不起他，也不服他。
吕不韦也十分清楚自己的处境，知道必须想办法来提高自己的声望。当时养士之风甚盛，魏国的信陵君、楚国的春申君、赵国的平原君以及齐国的孟尝君，这四君子礼贤下士、广纳贤才，并以此互相夸耀、竞争而闻名于各诸侯国。
当时，各诸侯国中秦国实力最为雄厚，吕不韦心想：自己身为强大秦国的相国，但门下的宾客反而不如四君子多，委实令人羞愧。于是他派人四处招纳士人，并给予他们优厚的待遇，后来他门下的宾客多达三千人。
有一天，吕不韦召集门客进行商议，看看如何能提高他的威望。有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。
有人立即反对说：“这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。”
他接着问其它：“还有其它的好办法吗？” 过了一会儿，有一位门客说：“我们大家都清楚，孔子是个大学问家，他著有《春秋》；孙子很会打仗，他写了《孙子兵法》。我想，如果我们也效仿前人，著书一部，既可以提高自己的地位，又可以为后人做些贡献。”
吕不韦听了很高兴，就立即组织他的门客开始这项工作。他再分门别类，编成“八览”、“六论”、“十二纪”三个部分，共计20多万字。
吕不韦自以为这部书包罗天地万物古今之事，故得意地取名为《吕氏春秋》。后来，吕不韦将《吕氏春秋》公布于咸阳的城门旁，并将千金悬挂于书的上面，广邀各诸侯国的游士宾客前来评阅。
吕不韦许诺：如果有人能在书中增加一个字或减去一个字，就奖赏给他一千金。“一字千金”由此而来。
“一字千金”后来形容诗文的价值极高，以表示对文辞的赞美。
扩展资料：
然而，以春秋战国时纷乱环境，做完大官再做大商人者，属于隐于世，能够保持善终；而做商人再做官者，却属于“逐名于世”，最终其结果可想而知。吕不韦虽有大才，然其经商谋国，专以私心为之；其以子楚“奇货可居”，并献子楚以赵姬，目的皆以私心作祟，是以其最后之不善终者，实德不配位之属。
然而，窃所叹者，在先秦诸子著作中，《吕氏春秋》虽被列为杂家，实以黄老思想为中心，“兼儒墨，合名法”，提倡在君主集权下实行无为而治，顺其自然，无为而无不为。如此深邃的思想，吕氏组织撰写之，却独不能践行之。
是以清人王世贞曾论曰：“自古至今以术取富贵秉权势者，毋如吕不韦之秽且卑，然亦无有如不韦之巧者也。凡不韦之所筹筴，皆凿空至难期，而其应若响，彼故自天幸，亦其术有以摄之！” 吕不韦以其“一字千金”的《吕氏春秋》，既向世人留下的宝贵的思想财富，又以作者本人曲折复杂的人生经历向后人阐释了德才之间的辩证关系和追名逐利对人的甚大毒害，此以警之。
成语小故事系列——“奇货可居”
该人物的故事典故成语是一字千金。
一字千金这个成语典故说的是吕不韦叫门客著《吕氏春秋》，书写成后出布告，公布于咸阳的城门旁，并将千金悬挂于书的上面，广邀各诸侯国的游士宾客前来评阅。如果有人能在书中增加一个字或减去一个字，就奖赏给他一千金。后来用“一字千金”称赞诗文精妙。
这个成语说的是战国时期吕不韦的故事。
吕不韦曾是战国时期的一个商人，他非常有经营头脑，善于囤居奇货，因此富甲一方。
有一年，吕不韦到赵国都城邯郸做生意，在这里他发现了一件“奇货”，大叫道:“此奇货可居。”这里所说的奇货就是秦昭王的孙子异人（子楚），他见到异人后，以他多年的行商经验，觉得如果将异人设法送回秦国，以后异人一旦成为楚王，那自己以后就高枕无忧了。
于是他不惜一切代价，派人送出大量金银财宝到秦国皇宫，最后连自己心爱的小妾都送出去了，也就是后来秦始王的母亲，这是后话。
几年之后，吕不韦由卫国的一个富贾一跃成为秦国的丞相，高官厚禄，比经商时候更为风光。同时为了帮异人登上王位，吕不韦向安国君的宠妃华阳夫人送礼，并叫异人认华阳夫人为母亲，还怂恿华阳夫人在安国君前替异人美言。民间有传说，吕不韦为了讨好异人，就将自己的爱妾也就是后来秦始王的母亲送给异人为妻。
吕不韦的苦心没白费，几年后异人也就是子楚被接回秦国，封为太子，继而登上了王位。为了报答吕不韦的大恩大德，子楚登基后厚赏了吕不韦。
当时魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君。这四位都喜欢招贤纳士，声名远扬，因而都有很多门客，为了也能享有贤士的美名，吕不韦效仿他们四人也广招宾客，对他们很是厚爱，因此没过多久，吕不韦门下便有了三千多能人志士。随后，他又效仿诸子百家，著书立说，命门客记下各自的所见所闻，分编成八览、六论、十二纪，洋洋20万言，这本书，便是后来传世的《吕氏春秋》。
然后他将这部用竹简撰写的《吕氏春秋》悬于城门上，并发通告，如果谁可以删减一个字，就赏一千金，这就是成语“一字千金”的典故。
而奇货可居这个典故正如上面所说，奇货指的是异人子楚，可居就是可以储存起来，意思就是说好的东西，可以存储起来，等待合适的时机，高价出售，捞取名利。
以上就是今日成语小故事的分享。
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