三令五申的意思及成语解释_三令五申的意思及成语解释是什么

1.三令五申，是成语吗

2.三个令，五个申是成语吗？什么意思？

3.三令五申什么意思 成语三令五申什么意思

4.三令五申的意思

“五个申，三个令”的成语是：三令五申。

1、读音：sān lìng wǔ shēn

2、解释：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

3、出处

（1）西汉·?司马迁《 史记· 孙子吴起列传》：“约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之”。

（2）汉· 张衡《?东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”

4、造句

（1）行政院三令五申，要切实制止公务员利用职务之便胁迫民众。

（2）行政院三令五申，要切实制止公务员利用职务之便胁迫民众。

（3）我党一再三令五申领导干部要走群众路线。

（4）国家三令五申，严禁用公款请客送礼。

（5）市早已三令五申，不准请客送礼，但有的人仍然我行我素。

（6）而成语“三令五申”就是由孙武反复说明他的命令而来。

（7）学校三令五申，不准学生抽烟。

（8）学校三令五申禁止学生到那口池塘游泳，但就是有人不听。

（9）事发之前，我已三令五申，告诫大家，大家就是当耳边风。

（10）老师三令五申，不准往学校带零食。

三令五申，是成语吗

三令五申的意思是多次命令和告诫。

三令五申成语典故就是：孙子即孙武，春秋时齐国人，是中国古代的军事家，有一年，他带着自己写的兵书《孙子兵法》去见吴王阖闾，说可以帮助吴国训练一支强大的军队，使吴国更加强盛，吴王看过兵书之后说：你的十三篇兵法，我都看过了。

你能用一支小型军队操演一下你的方法吗，孙武说：可以，吴王再问：用妇人来试也可以吗，孙武也说可以，于是吴王阖闾从宫中挑出美女一百八十人，交给孙武训练，孙武把她们编成两队，派吴王的两个宠姬分任队长，并让她们每人都持着戟，站成队。

孙武说：你们都知道心口，左右手和后背的位置吗，她们都说知道，孙武又问：你们知道怎样向前，向后和向左，向右转吗，她们都说知道，孙武又说道：向前就看心胸，向左就看左手，向右就看右手，向后就看背后，众女兵说：明白了。

孙武部署已定，于是命人搬出铁钺，三番五次向她们申明军法严厉，说完后便发出鼓号：向左转，那些女子只知道与吴王饮酒作乐，从来没有这样操练过，顿时都嘻嘻哈哈笑了起来，既不依令行动，也极不严肃，孙武说：约束不明，申令不熟，这次应由将帅负责。

于是重新详细说明了一遍，然后发出鼓号：向右转，女兵们又是一阵哄笑，孙武说：解释不明，交代不清，是将帅的过错，既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了，队长应受军法处分，说完便命左右把两个队长推出斩首。

三令五申成语的寓意：

孙武奉命操练宫女，宫女们只当游戏，所以军不成军，孙武三令五申，宫女们还是不往心里去，孙武当众斩了吴王的两个爱姬，效果立竿见影。

可见，光是制定，申明了法规条例是不够的，还必须切实按照规则严格实行，让众人明白规则并非虚设，这样才能对犯法违规者起到震慑作用。

三个令，五个申是成语吗？什么意思？

是的

三令五申

[ sān lìng wǔ shēn ]

解释：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

出自：《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”

语法：联合式；作谓语；含褒义

出处

《史记·孙子吴起列传》：“吴王出宫中美女得百八十人；孙子分为二队；……乃设铁钺；即三令五申之。”

例句

不准随意占用马路的规定，已～，但少数摊贩仍我行我素。

三令五申什么意思 成语三令五申什么意思

三个令，五个申不是成语，只有三令五申是成语。

三令五申[sān lìng wǔ shēn]

意译：指多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。

出自《史记·孙子吴起列传》。

辨析：三令五申和"谆谆告诫"都有"劝告；告诫"之意。但三令五申一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫;态度严肃；具有强制性;而"谆谆告诫"可以是平级平辈人之间的告诫；态度温和；不具有强制性。

造句：柯岩《我的爷爷》:"他们三令五申、巧立名目也找不出我任何问题"

三令五申的意思

1、“三令五申”是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。拼音是sān lìng wǔ shēn。多指上级对下级，领导对群众。

2、而所谓“三令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；三令举斧，以宣其刑赏。所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今，“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。

3、溯源：《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左古队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，原勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。

三令五申的意思：意指多次命令和告诫。具体来说，“三令”指的是三次命令，“五申”指的是五次告诫。

1.在古代战争中

将领在战前会对士兵进行动员，发布命令和告诫，以确保士兵们能够明确任务、遵守纪律、听从指挥。在这个过程中，可能会出现多次命令和告诫的情况，这就是“三令五申”的由来。随着时间的推移，这个成语逐渐演变为日常用语，广泛用于各种场合，以强调对某一事项的重视和严肃态度。

2.在现代汉语中

“三令五申”的使用范围已经扩展到各个领域。无论是在机关、企事业单位，还是在家庭、学校等社会生活中，都可以使用这个成语来表达对某一事项的反复强调和严格要求。例如，领导可能会对下属“三令五申”地强调工作纪律，家长可能会对子女“三令五申”地叮嘱安全事项，老师可能会对学生“三令五申”地讲解考试规则。

3.“三令五申”这个成语具有很强的表达力

它通过数字的重复使用，强调了命令和告诫的次数之多，从而突出了事项的重要性和紧迫性。同时，这个成语也带有一定的严肃和庄重气氛，使得被命令和告诫的人能够更加深刻地认识到事项的重要性，并严格按照要求去执行。

4.在实际使用中

“三令五申”通常与否定形式的动词搭配，如“三令五申不得”、“三令五申禁止”等，以表达对某一行为的严格禁止和限制。这种用法更加凸显了命令和告诫的严肃性和权威性。

“三令五申”是中国汉语中的一个重要成语，它通过多次命令和告诫的形式，强调了对某一事项的高度重视和严格要求。这个成语在现代汉语中有着广泛的应用，无论是在工作、学习还是生活中，都能够用它来表达对某一事项的严肃态度和坚定决心。