飞熊入梦说的是周文王和谁的故事_飞熊入梦说的是周文王和谁的故事呢
最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“飞熊入梦说的是周文王和谁的故事”的话题。如果你对这个话题还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来了解一下吧。
1.飞熊入梦的解释
2.钓矶(翻成白话文)
3.周文王为什么要背着姜子牙走八百零八步?
4.飞熊之相是什么
飞熊入梦的解释
飞熊入梦的解释
原指周文王梦飞熊而得太公望。后 比喻 圣主得贤臣的征兆。
词语分解
飞熊的解释 .据《武王伐纣平话》: 西伯 侯 夜梦飞熊 一只 ,来至 殿下 , 周公 解梦谓必得贤人,后果得贤人 姜尚 ,当时 姜尚 正在 渭水 之滨垂钓。后因以“飞熊”指君主得贤的征兆。 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以 入梦的解释 指睡着 ; ,有时也指 别人 出现在自己的梦中详细解释. 进入 梦境。指睡着。 朱自清 《桨声灯影里的 秦淮 河》:“如睡在 摇篮 里,倦了的我们便又入梦了。” 陈毅 《由太行山西行阻雪》诗:“衾寒难入梦,险韵诗自
钓矶(翻成白话文)
1. 要有梦的四个字的成语
半梦半醒指睡眠尚未清醒。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
白日做梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
白日作梦大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现 白昼做梦大白天做起梦来。
比喻幻想根本不能实现。痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
春梦无痕比喻世事变幻,如春夜的梦境一样容易消逝,不留一点痕迹。春梦一场比喻过去的一切转眼成空。
也比喻不切实际的想法落了空。楚梦云雨楚王梦,云雨情。
后比喻男女亲昵。痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
重温旧梦温:复习,指回忆,体味。比喻再经历一次过去的光景。
大梦初醒象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。
大梦方醒象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。
同“大梦初醒”。丹漆随梦指追随前哲。
恶梦初醒像从可怕的梦境中解脱出来一样。形容灾难过后,心存馀悸。
分床同梦比喻虽所做之事不同,但打算一样。浮生若梦浮生:空虚不实的人生;若:象。
把人生当作短暂虚幻的梦境。浮生一梦浮生:世事无定,人生短暂。
指人生就像短暂的梦幻。飞熊入梦原指周文王梦飞熊而得太公望。
后比喻圣主得贤臣的征兆。更长梦短更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两个小时;更长:指漫漫长夜;梦短:指睡眠不踏实,极易醒。
形容思绪烦乱,很难入眠。红尘客梦旧时比喻尘世虚幻或在官场追名逐利的无聊生涯。
魂驰梦想形容思念万分。魂颠梦倒犹言神魂颠倒。
精神恍惚,颠三倒四,失去常态。好梦不长指不切实际的幻想是不能实现的,只能存在于梦幻之中。
好梦难成在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
好梦难圆比喻好事难以实现。魂梦为劳念念不忘,在睡梦中都还惦记着。
魂劳梦断形容日夜思念,精神困乏。黄梁美梦黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。
原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
黄粱美梦黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。
后比喻不能实现的梦想。黄粱一梦黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。
原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
槐南一梦比喻人生如梦,富贵得失无常。黄梁一梦黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。
原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
魂祈梦请形容时时刻刻都在祈求。魂牵梦萦形容万分思念。
恍如梦境好像是在梦里一样。恍如梦寐指好像做梦一样。
酣然入梦很舒适地进入梦乡 华胥之梦华胥:传说中的国名。指黄帝梦游华胥国,而后天下大治的传说。
久梦初醒形容长期从不明事理中开始明白过来。蕉鹿之梦蕉:同“樵”,柴。
比喻把真事看作梦幻。江淹梦笔传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔,尔后为诗遂无佳句。
后以之比喻才思减退。梦笔生花比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。梦断魂劳睡梦中也想着,弄得心神不宁。
梦断魂消睡梦中也在思想着,弄得神魂不宁。同“梦断魂劳”。
梦魂颠倒比喻心神恍惚,失去常态。梦幻泡影佛教用语。
认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
梦见周公周公:西周初着名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。
后多作为瞌睡的代称。梦寐不忘梦寐:在睡梦中。
在梦中也念念不忘。梦梦铳铳形容睡得迷迷糊糊。
梦梦查查迷迷糊糊的样子。梦寐颠倒梦寐:睡梦;颠倒:错乱。
指人由于思念情切,心神恍惚,失去常态。梦寐魂求梦寐:睡梦。
做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
梦寐以求寐:睡着。做梦的时候都在追求。
形容迫切地期望着。梦里蝴蝶比喻虚幻之事。
梦劳魂想睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。
梦里南轲形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。梦里南柯南柯:指槐树的南枝。
比喻一场美梦。梦尸得官旧时迷信说法,梦见死尸是得官的预兆。
梦熟黄粱黄粱:粟米。比喻美好的愿望如同梦幻一样。
眠思梦想睡梦中也在想念。形容思念之甚。
梦撒撩丁比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。
梦撒寮丁梦撒:丧失。寮丁:指钱。
比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。
梦往神游在做梦中前往交游。形容迫切的思念。
梦想不到做梦也想不到。梦想颠倒比喻心神恍惚,失去常态。
梦喜三刀指官吏升迁。梦想神交交:交遇。
做梦也在思念,心神与之交融在一起。形容迫切的思念。
梦想为劳睡梦中也在想,致使疲劳。形容思念之深切,到了过分的程度。
梦熊之喜梦熊:指生男孩。祝贺人生男孩的话。
梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
梦兆熊罴生男孩之象。梦中相寻在睡梦中也去寻找。
形容对亲友的殷切思念。南柯一梦形容一。
2. 带梦字的4字成语 必须最后一个字是梦首页成语词典成语谜语歇后语成语故事成语接龙成语文章 搜索“ 梦 ”,找到 71 个成语成语(点击查看详解)解释好梦难圆比喻好事难以实现槐南一梦比喻人生如梦,富贵得失无常黄粱美梦黄粱:小米。
比喻虚幻不能实现的梦想黄粱一梦黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想恍如梦寐指好像做梦一样梦魂颠倒比喻心神恍惚,失去常态梦想颠倒比喻心神恍惚,失去常态白日做梦大白天做梦。
比喻根本不能实现的梦想。痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
春梦无痕比喻世事变幻,如春夜的梦境一样容易消逝,不留一点痕迹。大梦初醒象做了一场大梦才醒。
比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。飞熊入梦原指周文王梦飞熊而得太公望。
后比喻圣主得贤臣的征兆。浮生若梦浮生:空虚不实的人生;若:象。
把人生当作短暂虚幻的梦境。更长梦短更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两个小时;更长:指漫漫长夜;梦短:指睡眠不踏实,极易醒。
形容思绪烦乱,很难入眠。好梦难成在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。
比喻美好的幻想难以变成现实。好梦不长指不切实际的幻想是不能实现的,只能存在于梦幻之中。
黄梁一梦黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。
后比喻不能实现的梦想。恍如梦境好象是在梦里一样。
黄梁美梦黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。
后比喻不能实现的梦想。魂牵梦萦形容万分思念。
梦笔生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
梦幻泡影佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。
后比喻空虚而容易破灭的幻想。梦寐以求做梦的时候都在追求。
形容迫切地期望着。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。南柯一梦形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。
如梦初醒象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
如梦方醒象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
同床异梦异:不同。原指夫妇生活在一起,但感情不和。
比喻同做一件事而心里各有各的打算。熊罴入梦旧时用于祝人生子。
夜长梦多比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化。一场春梦比喻过去的一切转眼成空。
也比喻不切实际的想法落了空。至人无梦至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。
品德高尚的人,不会做想入非非的梦。重温旧梦比喻再经历一次过去的光景。
庄周梦蝶不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。 醉生梦死象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。
半梦半醒谓睡眠尚未清醒。楚梦云雨楚王梦,云雨情。
后比喻男女亲昵。丹漆随梦南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》:“齿在逾立,则尝梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。”
后以“丹漆随梦”指追随前哲。分床同梦比喻虽所做之事不同,但打算一样。
酣然入梦很舒适地进入梦乡魂驰梦想形容思念万分。魂颠梦倒犹言神魂颠倒。
魂劳梦断形容日夜思念,精神困乏。江淹梦笔传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔,尔后为诗遂无佳句。
后因以“江淹梦笔”喻才思减退。梦断魂劳睡梦中也在思想着,弄得神魂不宁。
亦作“梦断魂消”。梦见周公周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。
原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
梦撒寮丁见“梦撒撩丁”。梦熊之喜梦熊:指生男孩。
祝贺生男孩之语。眠思梦想睡梦中也在想念。
形容思念之甚。鹏游蝶梦《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事,又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。
后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。人生如梦人生就好象一场梦。
比喻世事无定,生命短促。亦作“人生若梦”。
如梦初觉见“如梦初醒”。同床各梦比喻共同生活或共做一事而各有打算。
哑子托梦见“哑子做梦”。哑子寻梦见“哑子做梦”。
哑子做梦比喻有话或苦衷说不出。夜长梦短喻因有心事而难以入睡。
一梦华胥《列子·黄帝》:“扞黄帝呴昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。”
后因称一场幻梦为“一梦华胥”。云梦闲情战国楚宋玉《高唐赋》序:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气……王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。
’王曰:‘何谓朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席昼想夜梦①日有所思,夜有所梦。②指日夜梦想,殷切追求。
庄生梦蝶庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。
比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
醉死梦生见“醉生梦死”。白日作梦〖解释〗比喻幻想不可能实现。
同“白日做梦”。大梦方醒 〖解释〗象做了一场大梦才醒。
比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
梦里南轲 〖解释〗形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。梦撒撩丁 〖解释〗比喻没钱应酬。
同“梦撒寮丁”。如痴如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。
同“如。
3. 带“梦”字的成语或四字短语醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。
夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化。
熊罴入梦 旧时用于祝人生子。
一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
重温旧梦 比喻再经历一次过去的光景。
同床异梦 原指夫妇生活在一起,但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
梦想颠倒 比喻心神恍惚,失去常态
梦寐以求 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
梦魂颠倒 比喻心神恍惚,失去常态
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
魂牵梦萦 形容万分思念。
南柯一梦 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。
痴人说梦 原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
黄粱一梦 黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想
黄粱美梦 黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想
黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
恍如梦寐 指好像做梦一样
恍如梦境 好象是在梦里一样。
好梦难圆 比喻好事难以实现
槐南一梦 比喻人生如梦,富贵得失无常
大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。
楚梦云雨 楚王梦,云雨情。后比喻男女亲昵。
浮生若梦 把人生当作短暂虚幻的梦境。
春梦无痕 比喻世事变幻,如春夜的梦境一样容易消逝,不留一点痕迹。
白日做梦 比喻根本不能实现的梦想。
4. 表达梦想能够实现的成语有哪些如愿以偿[ rú yuàn yǐ cháng ]
偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》四十六回;“在抚台面前说了许多好话;后来也祥甫竟如愿以偿;补授临清州缺。”
从心所欲[ cóng xīn suǒ yù ]
按照自己的意思,想怎样便怎样。
出处:《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
得其所哉[ dé qí suǒ zāi ]
所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
出处:《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产;子产使校人畜之池。校人烹之;反命曰:‘始啥之;圉圉焉;少则洋洋焉;攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”
求仁得仁[ qiú rén dé rén ]
求仁德便得到仁德。 比喻理想和愿望实现。
出处:《论语·述而》:“求仁而得仁,又何怨。”
天从人愿[ tiān cóng rén yuàn ]
上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
出处:元·张国宾《合汗衫》第二折:“谁知天从人愿,到得我家,不上三日,添了一个满抱儿小厮。”
5. 关于梦想的四字词语好词佳句
梦想成真、黄粱一梦、大梦初醒、似幻似梦、梦中情人、白日做梦、恍然如梦、如梦如幻、如梦初醒!
1、梦想,就像一粒种子,散播在心灵的土壤里,尽管它很小,却可以开花结果,假如没有梦想,就像生活在荒凉的大漠,冷冷清清,没有活力。
2、梦想,可以使人疯狂,它是人生的动力,也是人生活的源泉,人为梦想而活。
3、梦想,是茫茫大海中的灯塔,为迷失方向的航船引导方向。
4、梦想,是晴朗夜空高高在上的北极星,为迷途的人指明回家的路。
5、梦想是好多好多的山,过了这一座还有那一座,真是正入万山圈子里,一山放过一山拦。但是,我们没有放弃,我们深信在山的那边,是海,是广阔无边的海。
6、梦想是回环曲折的小路。常常会走出正确的路线,但只要把持住自己,就不会误入歧途。
7、梦想是虚无漂渺的天上的街市。也许它本身就很可笑,本身就不可能实现,但是在一个孩子的稚嫩的心田里,在一颗天真的纯洁的童心面前,梦想是快乐、幸福和美好,是一种向往。
8、梦想是一朵绚烂 、美丽 、长开不败的春花。它婀娜多姿,随风婆娑起舞,月光下还留下了娇小的影子。
9、梦想是一弯新月,是缺憾。不是所有的梦想都会实现,失望和不完满才是它的大部分。正因为如此我们才努力让它完满 、没有缺憾。
10、梦想是一眼泉水,一眼长流不息的泉水。朱熹有曰: 问渠那得清如许,为有源头活水来。 所以说:梦想如泉是纯洁的,不加一丝功利色彩。
11、梦想是一只海燕。在心灵的海面上骄傲的翱翔,是一种美 、一种积极。
12、梦想是一座高而险的山。只有锐意进取,不懈奋斗,永不停息,才有可能登上最高最美的顶峰。
13、让我们一起行动起来,让虚幻的梦想变成现实,为美梦成真而努力奋斗。
14、人生就如同建筑房屋,而梦想只是个虚无的图纸,他是人们自己设计画出的,也需要人们自己去一砖一瓦的建造它。只有完美的图纸配上完美的建筑行动,才会建造出完美的房屋,人生也就完美了。
15、我们应该有梦想,就像石头碎开的一刹那,去触摸它梦想的天空,我们不怕别人奚落,因为我们有梦。
16、有梦想的人偶尔也会犯错,但他能知错就改,继续朝向自己的梦想进发。
17、每一株小草都有钻出泥土的梦想;每一粒种子都有长成参天大树的梦想;每一只蝴蝶都有冲破茧飞向天空的梦想。但梦想终究是虚幻的,不去实践,它永远都只是个不可能实践的梦。
18、没有梦想的人,就像迷失在偌大森林里的游客,惊慌失措。没有梦想的人,就像是散乱在天空中的蒲公英,不知何去何从。
19、漫漫人生,惟有急流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸,科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源。
20、当我站在高高的的门槛前,蒲公英告诉我,背起行囊出发吧,梦想就是最后的归宿;蝶儿告诉我,如果没有梦想,连翅膀也会成为累赘;花朵告诉我,永远不要叹息,用一生绽放,然后成熟一个秋天的梦。
周文王为什么要背着姜子牙走八百零八步?
正解:这首诗是写姜子牙,诗中第二句那个“非熊”应该是飞熊!
大家都知道姜吕尚没有发迹时曾在渭水边垂钓,于是便有了“姜太公钓鱼,愿者上钩”的俗语!一片崔嵬石,渔翁坐不禁就是说这个意思,大意是说这么一片钓鱼台上石头崔嵬(比喻石头奇形怪状),渔翁都难以坐得住。
下两句就是作者的感情流露,与古代的飞熊(姜子牙字飞熊)之梦有关,原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。 这个典故出处:西汉·司马迁《史记·齐太公世家》:“西伯将出猎,卜之,曰‘所获非龙非彲,非虎非罴;所获霸王之辅’。” 故事说:商朝末年,周文王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐,他苦苦寻找。一天他做了一个梦,梦见一只生有双翅的熊飞进自己的怀中。第二天他叫人占卜预示即可找到这个人,于是带领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜尚,他号飞熊,从此文王如虎添翼。这个典故用在这里是指现在有没有人还能同姜飞熊一样能够辅佐明君。
最后一句承接上文,说有了像姜子牙这样的辅臣,国家(六合指国家,李白有一句“秦王扫六和,虎视何雄哉”得诗)都沐浴在明主得甘霖之下。
附诗词中的部分词义:
崔嵬:有石头的山,后来引申为石头奇形怪状。
坐不禁:坐不下
兆非熊:飞熊入梦来,做梦有征兆
非熊 指吕尚(姜太公)。亦泛指辅助国政的贤人。典出《六韬 文师》、《史记 齐太公世家》:传说周文王准备去打猎,请卜者占卜,卜者告诉他说:在渭阳会有大收获,但获得的非龙非彨,非虎非罴,而是一位辅佐大臣,后来文王打猎,果然在渭水之阳遇见姜尚,文王与他交谈,发现他有王佐之才,便一同乘车归来,拜以为师。 唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》:“轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。”
再附上几首诗词:
《挽陈司直二首》刘克庄,宋朝:
隆乾事契姑休论,岁晚相看成两翁。
吾女偶沾郊霈下,君儿亦脱县滩中。
清伊高会耆英少,碧濑新丘伉俪同。
我有蔡邕书欲付,未知何日兆非熊
《八翁十首》其一张载,宋朝:
磻溪溪畔钓鱼翁,濯缨溪水听溪松。
龟猷未告非熊兆,渔蓑堪笑老龙钟。
唐 李峤 《雾》诗:“倘入非熊兆,宁思玄豹情。”
明 陈汝元 《金莲记·射策》:“谁知倚马高,得遂非熊兆。
飞熊之相是什么
某日,周文王姬昌梦中见东南方有一只白额猛虎,胁生双翼,向帐中扑来。次日,一个叫散宜生的大夫给文王解梦。散宜生道:“ 昔商高宗曾有飞熊入梦,得傅说于版筑之间。今主上梦虎生两翼者,乃飞熊也。”此前,商纣王曾将姬昌关进牢中长达15年,这段时间姬昌研究起了前人的八卦,而且还延伸出了六十四卦,相传《周易》就是姬昌所写。姬昌被救出之后,每次出行或者作重大决定时,都会为自己卜上一卦。话说这一次,姬昌也给自己卜了一卦。卦象显示,他此次出门,在渭水会遇上一位能够辅助他成就大业的奇人,大吉。于是,姬昌就兴冲冲的去了渭水。
抵达渭水后,姬昌四下张望,只看见一位白发老翁在岸边垂钓,奇怪的是鱼钩不是弯钩,而是直的,鱼钩之上也没有鱼饵。姬昌觉得不可思议,心里暗想,此人难道就是卦象中所指示的那位奇人?
于是,周文王便上前与白发老翁攀谈:“您老一直居住此处吗?您钓鱼的方式真是独特啊。”姜子牙嘴角露出笑意:“老翁钓鱼,愿者上钩。”两人相视大笑,相聊甚欢。闲谈之中,姬昌发现姜子牙心怀天下,有治国安邦才能,便表露身份、吐露心声:“您老可愿出渭水,辅佐我成就大业。”姜子牙捋了捋白须,闭上双眼,若有所思。
姬昌见姜子牙犹豫,表示一定要带姜子牙一同回宫,并封他为军师。此时,姜子牙为了试探姬昌是否真心,慢悠悠的说道:“在渭水边钓鱼久了,这身子骨太硬了,腿脚都麻了,不方便走路,要不阁下背着老翁走去?”听了姜子牙话,姬昌并没有生气,而是小心翼翼的把姜子牙背了起来。
姬昌背着姜子牙向西走了200多步,姜子牙说:“方向错了,应该向东走。”于是姬昌就背着姜子牙往东走。姬昌年事已高,且是贵族出生,从未做过什么重活,体力有限,加之早年被关进大牢15年,腿脚也不是很利落。他背着姜子牙转身向东走了500多步后,因体力不支便将姜子牙放下来,先歇息一会。姬昌在两个方向行走的步数加起来,刚好800步。姜子牙落地,说道:“今日您背我步行800步,日后我将保周朝江山800年。”
公元前1046年,周文王姬昌的儿子武王姬发率军攻入朝歌,杀掉了商纣王,建立了西周。公元前771年,由于周幽王宠幸褒姒,烽火戏诸侯,导致犬戎入侵,周幽王被杀,其儿子周平王登基后迁都洛邑。后世以此为分界,将周朝划分成了西周和东周。前者存在200多年,后者存在500多年,刚好与周文王背着姜子牙向西走了200多步,然后又回头往东走了500多步相对应。
想来,如果周文王姬昌,早知道他背姜子牙所走的步数,就是周朝江山的寿命,肯定会不遗余力的再坚持一下。如果姬昌背着姜子牙走了3000多步,那我们现在就还在周朝了
飞熊之相是指有做宰相的面相。飞熊一般指姜子牙。
姜子牙:姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊。商朝末年人。其先祖为四岳,佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,从其封姓,故以吕为氏。出生地主要有东海说和河内说。
飞熊入梦典故:
飞熊入梦是原指周文王梦飞熊而得太公望,后比喻圣主得贤臣的征兆。出自《史记·齐太公世家》。
明代冯梦龙《东周列国志》第十八回:“髯翁有诗曰:短褐单衣牧竖穷,不逢尧舜遇桓公。自从叩角歌声歇,无复飞熊入梦中。”
据《武王伐纣平话》:西伯侯夜梦飞熊一只,来至殿下,周公解梦谓必得贤人。后果得贤人姜尚,当时姜尚正在渭水之滨垂钓。后因以"飞熊"指君主得贤的征兆。
以上内容参考?百度百科-飞熊入梦
好了,今天关于“飞熊入梦说的是周文王和谁的故事”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“飞熊入梦说的是周文王和谁的故事”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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