方面大耳是成语吗_方面大耳

2024-07-11 10:59:38

1.欲钱买方面大耳的生肖

2.《呼兰河传》第2章的好词好句和感受

3.描写人耳朵的词语

方面大耳是成语吗_方面大耳

1. 方字开头成语大全

方字开头复成语：

方土异同制、方头不律、方兴未已、方闻之士、方巾长袍、方枘圆凿、方寸万重、方正不苟、方圆可施、方骖并路、方以类聚，物以群分、方面大耳、方便之门、方枘圜凿、方寸不乱、方凿圆枘、方趾圆颅、方领矩步、方丈盈前、方足圆颅、方滋未艾、方来未艾、方头不劣、方兴未艾、方领圆冠、方言矩行、方斯蔑如、方正之士、方寸之地方圆难周，异道不安、方底圆盖、方正不阿、方以类聚、方寸已乱、方外之人、方圆殊趣、方外之国、方员可施、方桃譬李

2. 方字开头的成语有什么

方字开头的成语有什么：

方土异同、

方头不律、

方兴未已、

方闻之士、

方巾长袍、

方枘圆凿、

方寸万重、

方正不苟、

方圆可施、

方骖并路、

方以类聚，物以群分、

方面大耳、

方便之门、

方枘圜凿、

方寸不乱、

方凿圆枘、

方趾圆颅、

方领矩步、

方丈盈前、

方足圆颅、

方滋未艾、

方来未艾、

方头不劣、

方兴未艾、

方领圆冠、

方言矩行、

方斯蔑如、

方正之士、

方寸之地

3. 方字开头的四字成语有哪些

你好，方字开头的四字成语比较常见的有方兴未艾，方便之门，方寸之地，方正不阿。

4. 方字开头的成语有哪些

方便之门:

方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

方兴未艾:

方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。

方寸已乱:

心已经乱了。

方枘圆凿:

枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。

方趾圆颅:

方脚圆头。指人类。

方足圆颅:

方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。

方面大耳:

方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。

方滋未艾:

事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。

方员可施:

随处可用。形容人多才多艺。

方以类聚:

指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。

方言矩行:

指言行方正，合乎规范。

方兴未已:

事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。

方头不律:

形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。

方桃譬李:

形容姿质之美有如桃李一般。

方枘圜凿:

方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。

方领圆冠:

方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。

方来未艾:

指（恩泽）方始来到尚未止歇。

方骖并路:

犹并驾齐驱。

方正不阿:

方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

方凿圆枘:

凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。

方以类聚，物以群分:

方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

方外之人:

方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

方头不劣:

方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。

方领矩步:

方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。

方底圆盖:

方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。

方寸之地:

指心。

方寸万重:

方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。

方寸不乱:

方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

5. “方”字开头带各的成语有哪些

方正之士、方正不苟、方骖并路、方便之门、

方寸已乱、方外之人、方斯蔑如、方正持重、

方兴未艾、方面大耳、方底圆盖、方枘圆凿

6. “方”字开头的成语有哪些

方土异同、方头不律、方兴未已、方闻之士、方巾长袍、方枘圆凿、方寸万重、方正不苟、方圆可施、方骖并路、方面大耳、方便之门、方枘圜凿、方寸不乱、方凿圆枘、方趾圆颅、方领矩步、方丈盈前、方足圆颅、方滋未艾、方来未艾、方头不劣。部分词语解释：

一、方土异同

拼音[ fāng tǔ yì tóng ]

解释方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。

出处：《晋书·王浑传》：“可令中书指宣明诏，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务。”

二、方兴未已

解释：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。

出自：铁郎《二十世纪之湖南》：“世变茫茫，方兴未已。”

三、方兴未艾

解释：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。

出自： *** 《伟大的战略决战》：“正当辽沈战役～之时， *** 同志在华东人民解放军取得了济南战役胜利以后，又组织了淮海战役。”

语法：联合式；作谓语、定语；指事物正在发展，尚未达到止境

近义词方兴日盛、未艾方兴、方兴未已、如火如荼、风靡云蒸、如日方升、旭日东升、死灰复燃、欣欣向荣、风起云涌、如日中天、盛极一时、蒸蒸日上、方滋未艾

反义词大势已去、日暮途穷、再衰三竭、日暮途远、日薄西山、弹尽粮绝、穷途末路、一蹶不振、强弩之末

四、方面大耳

解释：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。”

近义词方头大耳

五、方寸不乱

解释：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

出自：唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”

7. 方字开头的。四字成语是

方字开头的。四字成语是：

方巾阔服、

方土异同、

方言矩行、

方来未艾、方圆可施、方领回圆冠、方寸已乱、方丈答盈前、

方正持重、方枘圆凿、方正不苟、

方便之门、

方外之国、

方桃譬李、

方骖并路、

方寸之地、

方寸万重、

方底圆盖、

8. 方字开头四字成语

方字开头四字成语：

方土异同、

方巾长袍、

方枘圆凿、

方正不苟、

方闻之士、

方寸万重、

方面大耳、

方圆可施、

方领矩步、

方骖并路、

方言矩行、

方便之门、

方领圆冠、

方寸之地、

方底圆盖、

方正之士、

方寸不乱、

方兴未艾、

方来未艾、

方丈盈前、

方外之人、

方圆殊趣、

方外之国、

方斯蔑如、

方寸已乱、

方桃譬李

9. 成语方字打头的

方字开头成语方便之门方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。方骖并路犹并驾齐驱。方寸不乱方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。方寸万重方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。方寸已乱心已经乱了。方寸之地指心。方底圆盖方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。方来未艾指（恩泽）方始来到尚未止歇。方领矩步方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。方领圆冠方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。方面大耳方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。方枘圆凿枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。方枘圜凿方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。方桃譬李形容姿质之美有如桃李一般。

10. "方"字开头的成语有哪些

方闻之士[ fāng wén zhī shì ]

有道而博闻的人。

造句

1、这本书的作者一定是位方闻之士。

2、清代颜元，是一位方闻之士。

3、他是方闻之士,是一位难得的人才。

4、听完他的报告,我最佩服的方闻之士。

5、伟大诗人屈原是方闻之士,懂得治理国家的道理,擅长辞令。

方巾长袍[ fāng jīn cháng páo ]

方形头巾，长袍子。古代儒生的装束。指儒生。

造句

1、世俗的方巾长袍，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作而且。

2 、汉朝的方巾长袍在奉上掷地有声的奏章的同时，却希世比周，苟合取容。

3、世俗的方巾长袍，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作。

4、经过三年苦修，他攻得方巾长袍的地位，在 *** 机构谋得一份官职。

5 、我本是一个贫困的方巾长袍,并不富裕.

方正不苟[ fāng zhèng bù gǒu ]

方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

造句

1、老秀才是府城中极方正不苟、质朴、博学的人。

2、他是本城中极方正不苟、质朴、博学的人。

3、汉字工整方正不苟、冥契道妙的长处,极富音律的韵味,叫人赏心悦目。

4、对我来讲，小兵是个方正不苟，说到做到的好朋友。

5、他为人方正不苟，从不会低三下四的巴结别人。

方便之门[ fāng biàn zhī mén ]

方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

方寸不乱[ fāng cùn bù luàn ]

方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

造句

1、一切顽固沉重的忧郁和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。巴甫洛夫

2、有些领导利用职权大开方便之门，假公济私，让国家蒙受巨大的损失。

3、父亲从事人事工作多年,但他从不为自己家或亲属开方便之门。

4、现在有的干部借职务之便,为自己的亲友大开方便之门。

5、起初,我们给学生大开方便之门,让他们自由发挥。

欲钱买方面大耳的生肖

方便之门: 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

方兴未艾: 方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。

方寸已乱: 心已经乱了。

方枘圆凿: 枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。

方趾圆颅: 方脚圆头。指人类。

方足圆颅: 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。

方面大耳: 方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。

方滋未艾: 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。

方员可施: 随处可用。形容人多才多艺。

方以类聚: 指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。

方言矩行: 指言行方正，合乎规范。

方兴未已: 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。

方头不律: 形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。

方桃譬李: 形容姿质之美有如桃李一般。

方枘圜凿: 方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。

方领圆冠: 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。

方来未艾: 指（恩泽）方始来到尚未止歇。

方骖并路: 犹并驾齐驱。

方正不阿: 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

方凿圆枘: 凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。

方以类聚，物以群分: 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

方外之人: 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

方头不劣: 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。

方领矩步: 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。

方底圆盖: 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。

方寸之地: 指心。

方寸万重: 方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。

方寸不乱: 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

方土异同、

方巾长袍、

方枘圆凿、

方正不苟、

方以类聚，物以群分、

方闻之士、

方寸万重、

方面大耳、

方圆可施、

方领矩步、

方骖并路、

方言矩行、

方便之门、

方领圆冠、

方寸之地、

方底圆盖、

方正之士、

方来未艾、

方丈盈前、

方外之人、

方圆难周，异道不安、

方圆殊趣、

方外之国、

方斯蔑如、

方寸已乱、

方桃譬李

《呼兰河传》第2章的好词好句和感受

你好，答案是生肖牛肖牛而生于早上的人，个性略为急躁，且沉不住气易怒。牛看起来温驯慢吞，但它们发起脾气来却是莽撞的，且有点不讲理，其实这是牛的深沉脾气，原始个性。生于早上的人会将此性格展露出来。非洲狩猎的人都知道，最令人胆怯害怕的动物并不是狮子、老虎、象等，而是野牛。可见肖牛的人的确会带有牛脾气。肖牛而生于午间的人，一生运程会顺利，不会存侥幸的心理，做事踏实，不冒险不取巧，坚忍地勇往直前。因此，事业是由年轻时一步一步稳重地建立起来，基础很好，到了中年均很顺利。不管是男是女，此时生的人都对生活有计画性，且节俭持家，女性更是温驯主妇，不求虚华，相当理想的女性。肖牛而生于晚上的人，做事较被动，有点懒散，不太肯动脑筋，因此常被看成像牛般的笨拙，在工作上也不会抗命，相当服从。由于过于被动，就显得缺乏进取心，所以在竞争的现代社会上就会输给他人，成就也显得较少。不过，这种人心地善良，不会和人争权夺利，较乐观，安贫乐道，很好相处希望我的回答可以帮到你

描写人耳朵的词语

好词：

耳目一新方面大耳肥头大耳耳聪目明两耳垂肩眉如新月

眉如春山眉如卧蚕颧骨高耸黑里透红涂脂抹粉酒窝迷人

笑厣动人轮廓分明面面相觑油头粉面方面大耳广额方颐

气色红润容光焕发酒窝深陷白净柔嫩春风满面神采飞扬

神采奕奕喜笑颜开和颜悦色喜形于色面黄肌瘦愁云满面

面如银盘阔脸暴腮两腮圆润面容丰腴黑里透红涂脂抹粉

好句：

1、祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”就把我笑得哆嗦起来。我几乎没有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父还是安然的不晓得。他还照样地拔着垄上的草。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑。所以我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋来了。那满头红通通的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。祖父把帽子摘下来一看，原来那玫瑰的香并不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那花就顶在他的头上。他把帽子放下，他笑了十多分钟还停不住，过一会一想起来，又笑了。

2、花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。

3、雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。

4、一到后园里，我就没有对象地奔了出去，好像我是看准了什么而奔去了似的，好像有什么在那儿等着我似的。其实我是什么目的也没有。只觉得这园子里边无论什么东西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳尽了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不听话。等到自己实在跑不动了，才坐下来休息，那休息也是很快的，也不过随便在秧子上摘下一个黄瓜来，吃了也就好了。

5、花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟儿上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。

读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。

作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。

作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯！！”

呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也特别多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。

呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。

您好。

描写人耳朵的词语有：

肥头大耳方面大耳耳轮分明两耳垂肩面红耳赤

大耳朵老鼠耳扇凤耳小耳朵圆耳朵

逼耳侧耳充耳打听谛听耳背耳垂耳根耳鼓耳鸣耳闻凡耳恭聆恭听鼓膜

静聆静听聆听旁听亲聆收听竖耳耸耳竦耳偷听洗耳细听掩耳招风

闭目塞听侧耳细听充耳不闻道听途说杜耳恶闻耳鬓厮磨耳聪目明耳带翠环耳带金环

耳带银环耳带珠翠耳朵垂儿耳朵根子耳朵眼儿耳红到根耳聋眼花耳聋眼瞎耳目所及

耳热眼跳耳儒目染耳熟能详耳听八方耳听心受耳闻目睹方面大耳方头大耳肥头大耳

拱手听命姑妄听之骇人听闻两耳垂肩面红耳赤目耳一新内视反听凝视谛听倾耳而听

如雷贯耳入耳著心软耳根子身镜体牖竖起耳朵耸人听闻所见所闻听而不闻危言耸听