守株待兔文言文翻译注释道理_守株待兔文言文翻译注释

1.文言文守株待兔的意思是什么意思是什么意思

2.守株待兔文言文注释有哪些？

3.守株待兔文言文释的意思

4.守株待兔文言文阅读释

5.守株待兔的文言文翻译

6.守株待兔文言文翻译及注释

7.守株待兔文言文翻译

出处：韩非〔先秦〕《守株待兔》

原文：

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

译文：

宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

扩展资料：

启示：

告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规，不能只是存在侥幸心bai理，想获得意外成功，而要懂得变通，要善于用新的方法解决问题。

不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不能做“守株待兔”式的蠢人，而是要主动积极的做事情，不投机取巧，亲自动手。只有自己付出努力，才能有收获。

文言文守株待兔的意思是什么意思是什么意思

《守株待兔》的原文及翻译如下：

一、原文：

宋人有耕者。

田中有株。

兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。

二、翻译：

宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

三、注释：

1、株：树桩。

2、走：跑。

3、触：撞到。

4、折：折断。

5、因：于是，就。

6、释：放，放下。

7、耒：一种农具。

8、冀：希望。

9、复：又，再。

10、得：得到。

11、身：自己。

12、为：被，表被动。

《守株待兔》讽刺的两类人

1、守株待兔的故事出自韩非的代表作《五蠹》，我们都知道韩非是战国时期著名的法家思想代表人物，他在他的代表作中将那些依古法治国的人进行了讽刺，而他自己则提倡紧随时代变化来改革制定相应的政治措施。除此之外，我们所熟知的许多古代寓言故事皆出于此。

2、守株待兔讽刺了那些妄想不劳而获的人，时常心存侥幸心理，渴望有超出本身劳动价值的意外收获。同时也对那些依照旧经验进行改革的观点提出了质疑，批判了经验主义，对墨守成规的相关政策表达了不满情绪。

以上内容参考百度汉语-守株待兔

守株待兔文言文注释有哪些？

1. 守株待兔文言文字义解释 以是什么意思

原文

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

译文

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

触：撞到。

走：跑。

折：折断。

因：于是，就。

释：放，放下。

冀：希望。

复：又，再。

得：得到。

为：被，表被动。

身：自己。

为：被。

特殊句子

因释其耒而守株——省略句

而身为宋国笑——被动句、省略句

启示编辑

不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。

2. 文言文：《守株待兔》中三个兔的意思是什么

宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

翻译

古时候有个种田人，一天，他在田里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来。不知怎么的，它一头撞在田边的树桩上，死了。

种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地回家去，心里想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。

从此他丢下了锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。日子一天一天过去了，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼全完了。

3. 守株待兔文言文中的为是什么意思

《守株待兔》中的“为”，是介词，表被动，可译为“被”。

附录：守株待兔原文宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。

——战国韩非《韩非子?五蠹》译文宋国有个种田的人，他的地里有一个树桩子，有一只兔子跑得太快了撞在了那个树桩子上，折断了脖子死了。这个农夫就放下了种地的农具，天天守在树桩子旁边，希望能再得到兔子。

最后兔子没能再得到，他自己却被全宋国人嘲笑。现在（如果还有人）想要用先王（已经去世的前代君王）的治国方略来治理当代的百姓，都是（宋国这位）守株待兔者一类的人啊。

4. 文言文翻译 守株待兔 解释文中“而”的意思

守株待兔 守株待兔 （ shǒu zhū dài tù ） 解 释： 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。” 用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，~，岂是良图？” 近义词 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成反义词 通达权变 灯 谜 柳 典 故宋国有个农夫正在田里翻土。

突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。

因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。

他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。

每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。

农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。[提示] 这是一则脍炙人口的寓言故事。

兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。

不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

[原文] 宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。

因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。

——《韩非子》[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。

从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。

[注释] ①株——露出地面的树根和树茎。②走——跑，逃跑。

③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。④冀——希望。

⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。 而：却（不确定）。

5. 守株待兔（文言文）中的解释

守株待兔 宋人有耕者。

田中有株。兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

注释 耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。

株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 走——跑的意思。

颈——音井，脖颈，就是脖子。 释——释放，把东西从手里放下来的意思。

耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。 冀——音计，希冀，就是希望的意思。

评点 这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。

6. 守株待兔的文言文中的因是什么意思

[原文] 宋人有耕者。

田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。 [简译] 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。

野兔是不可能重复得到，而他自己却被宋国人所耻笑。 [注释] 耕——耕田种地 耕者——指农民。

株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 触——碰到 走——跑，逃跑。

折——折断 释——放下 耒（lěi）——古代耕田用的农具，形状像木叉，就是犁耙。 冀——希望。

复——再。 得——得到 。

为——被 而身为宋国笑——而他自己却被宋国人所耻笑。 欲——想要。

者——……的人 [特殊句子] 因释其耒而守株——省略句 而身为宋国笑——被动句、省略句 因：于是，就。

7. 守株待兔文言文中的释是什么意思

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。

遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。

吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他旁边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。

一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。

中文名 守株待兔 意思 不知变通 类别 成语、典故 出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》寓意 不知变通，死守教条 成语解释 解释：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。

出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。示例：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。

明·许仲琳《封神演义》第九十四回 语法：连动式；作宾语、定语；含贬义 成语典故 出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。示例：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。

明·许仲琳《封神演义》第九十四 原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》译文 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！注释1.株：树桩。

2.走：跑。3.触：撞到。

4.折：折断。5.因：于是，就。

6.释：放，放下。7.耒（lěi）：一种农具。

8.冀：希望。9.复：又，再。

10.得：得到。11.身：自己。

12.为：被，表被动。13.欲：想用。

14.蠹（dù）：蛀虫[1] 成语典故 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。

人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。

吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。从今往后，他便不再种地。

一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。释读 成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

特殊句子 因释其耒而守株——省略句 而身为宋国笑——被动句 文言知识 “颈”与页部的字。“颈”指头颈，它是个形声字，左边为声，右边属部首。

“页”本指人的脸，是个象形字。凡属页部的字都与人的脸部、颈部有关。

如：颜——脸上的神色，额——人的额头，颊——人的脸颊，颔——人的下巴，等等。启示 不能死守狭隘经验、墨守成规。

主要批评 狭隘的个人经验的思想方法 揭示道理 [2] 全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化 成语资料 例句1. Nobody succeeds by sitting around waiting for things to hen. 没有人能靠守株待兔取得成功。2. At this time whether investors be passive before buying again？ 这时投资者是否先买入再守株待兔呢？。

8. 文言文翻译 守株待兔 解释文中“而”的意思

守株待兔

守株待兔 （ shǒu zhū dài tù ）

解 释： 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。”

用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义

示 例 明·冯梦龙《古今·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，~，岂是良图？”

近义词 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成

反义词 通达权变

灯 谜 柳

典 故

宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

[提示]

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

[原文]

宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》

[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。

[注释]

①株——露出地面的树根和树茎。

②走——跑，逃跑。

③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。

④冀——希望。

⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。

而：却（不确定）

守株待兔文言文释的意思

守株待兔文言文注释有：

株：树桩。

走：跑。

触：撞到。

折：折断。

因：于是，就。

释：放，放下。

耒（lěi)：一种农具。

冀：希望。

复：又，再。

得：得到。

身：自己。

为：被，表被动。

原文：

守株待兔

韩非子·五蠹?〔先秦〕

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

译文：

宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

道理寓意：

《守株待兔》仅39个字，寓意却很深刻。兔子自己撞死在树桩上，这不过是生活中的一个偶然，可农夫却幻想这桩巧事能变成经常发生的事情，所以最后落得个田园荒芜、被人笑话的下场。

这个故事揭示了一个道理：不努力，而抱侥幸心理，指望靠好运气过日子，是不会有好结果的。守株待兔的寓言故事也常用于批判那些不知变通、死守教条的思想方法。

守株待兔文言文阅读释

1. 守株待兔文言文中的释是什么意思

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。

遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。

吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他旁边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。

一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。

中文名 守株待兔 意思 不知变通 类别 成语、典故 出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》寓意 不知变通，死守教条 成语解释 解释：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。

出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。示例：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。

明·许仲琳《封神演义》第九十四回 语法：连动式；作宾语、定语；含贬义 成语典故 出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。示例：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。

明·许仲琳《封神演义》第九十四 原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》译文 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！注释1.株：树桩。

2.走：跑。3.触：撞到。

4.折：折断。5.因：于是，就。

6.释：放，放下。7.耒（lěi）：一种农具。

8.冀：希望。9.复：又，再。

10.得：得到。11.身：自己。

12.为：被，表被动。13.欲：想用。

14.蠹（dù）：蛀虫[1] 成语典故 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。

人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。

吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。从今往后，他便不再种地。

一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。释读 成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

特殊句子 因释其耒而守株——省略句 而身为宋国笑——被动句 文言知识 “颈”与页部的字。“颈”指头颈，它是个形声字，左边为声，右边属部首。

“页”本指人的脸，是个象形字。凡属页部的字都与人的脸部、颈部有关。

如：颜——脸上的神色，额——人的额头，颊——人的脸颊，颔——人的下巴，等等。启示 不能死守狭隘经验、墨守成规。

主要批评 狭隘的个人经验的思想方法 揭示道理 [2] 全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化 成语资料 例句1. Nobody succeeds by sitting around waiting for things to hen. 没有人能靠守株待兔取得成功。2. At this time whether investors be passive before buying again？ 这时投资者是否先买入再守株待兔呢？。

2. 守株待兔（文言文）中的解释

守株待兔 宋人有耕者。

田中有株。兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

注释 耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。

株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 走——跑的意思。

颈——音井，脖颈，就是脖子。 释——释放，把东西从手里放下来的意思。

耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。 冀——音计，希冀，就是希望的意思。

评点 这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。

3. 守株待兔（文言文）中的解释

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

注释

耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。

株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。

走——跑的意思。

颈——音井，脖颈，就是脖子。

释——释放，把东西从手里放下来的意思。

耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。

冀——音计，希冀，就是希望的意思。

评点

这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的

4. 守株待兔文言文翻译

译文

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

原文

宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

扩展资料

解释：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。

出自：《韩非子·五蠹》记载：“宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。”

翻译：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

示例：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。——明·许仲琳《封神演义》第九十四回

翻译：我早就预料到了兄台你必定会亲自出效祖国，不会是死守教条的等闲之辈。

语法：连动式；作宾语、定语；含贬义。

5. 守株待兔文言文及注释

守株待兔 宋人有耕者。

田中有株。兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

注释 耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。

株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 走——跑的意思。

颈——音井，脖颈，就是脖子。 释——释放，把东西从手里放下来的意思。

耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。 冀——音计，希冀，就是希望的意思。

评点 这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。

6. 守株待兔文言文字义解释 以是什么意思

原文宋人有耕田者。

田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

——出自《韩非子·五蠹》译文宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。

于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！触：撞到。走：跑。

折：折断。因：于是，就。

释：放，放下。冀：希望。

复：又，再。得：得到。

为：被，表被动。身：自己。

为：被。特殊句子因释其耒而守株——省略句而身为宋国笑——被动句、省略句启示编辑不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。

守株待兔的文言文翻译

1. 《守株待兔》古文阅读答案

宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

[提示]

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

[原文]

宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》

[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。

[注释]

株——露出地面的树根和树茎。

走——跑，逃跑。

耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。

冀——希望。

而身为宋国笑——然而他自己却被宋国人耻笑。

因释其耒而守株——因此放下他手中的农具并且看着木桩。

2. 守株待兔文言文翻译

守株待兔

守株待兔 （ shǒu zhū dài tù ）

解 释： 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。”

用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义

示 例 明·冯梦龙《古今·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，~，岂是良图？”

近义词 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成

反义词 通达权变

灯 谜 柳

典 故

宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

[提示]

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

[原文]

宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》

[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。

[注释]

①株——露出地面的树根和树茎。

②走——跑，逃跑。

③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。

④冀——希望。

⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。

3. 文言文《守珠待兔》的原文,译文,练习题

原文 宋人有耕田者。

田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

——出自《韩非子·五蠹》译文 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。

于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！练习题： Ⅰ 、解释文中加点的词. ①兔走触株：株—— （树桩子） ②因释其耒而守株：释—— （放下） ③冀复得兔：冀—— （希望） ④因释其耒而守株：耒—— （种田用的农具） Ⅱ 、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ A） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 Ⅲ 、翻译下面句子： ①兔走触株，折颈而死.———————————— （一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死） ②兔不可复得，而身为宋国笑.———————————— （兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄）。

4. 有没有《守株待兔》的文言文练习题（要答案）

守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死.因释其耒而守株，冀复得兔.兔不可复得，而身为宋国笑.1、解释文中加点的词.①兔走触株：株—— （树桩子）②因释其耒而守株：释—— （放下）③冀复得兔：冀—— （希望）④因释其耒而守株：耒—— （种田用的农具）2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ A） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 3、翻译下面句子：①兔走触株，折颈而死.———————————— （一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死）②兔不可复得，而身为宋国笑.———————————— （兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄）4、回答下面问题.为什么宋人不会再得到兔子？（这个可以自己发挥了哦~）。

5. 守株待兔文言文阅读答案

解 释： 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。” 用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，~，岂是良图？” 近义词 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成反义词 通达权变 灯 谜 柳 典 故宋国有个农夫正在田里翻土。

突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。

因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。

他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。

每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。

农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。[提示] 这是一则脍炙人口的寓言故事。

兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。

不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

[原文] 宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。

因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。

——《韩非子》[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。

从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。

[注释] ①株——露出地面的树根和树茎。②走——跑，逃跑。

③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。④冀——希望。

⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。请纳，谢谢。

6. 守株待兔文言文的译文

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！原文宋人有耕者。

田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

——出自战国·韩非子《韩非子·五蠹》道理此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。也能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。

扩展资料成语——守株待兔解释：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。

出自：《韩非子·五蠹》记载：“宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。”

翻译：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。示例：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。

——明·许仲琳《封神演义》第九十四回翻译：我早就预料到了兄台你必定会亲自出效祖国，不会是死守教条的等闲之辈。语法：连动式；作宾语、定语；含贬义。

守株待兔文言文翻译及注释

　导语：文言文翻译是一种性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。下面是我为你准备的守株待兔的'文言文翻译，希望对你有帮助！

　 原文：

　宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》

　 注释

　[1]株：露出地面的树根和树茎。

　[2]走：跑，逃跑。

　[3]耒（lěi）：古代的一种农具，形状象木叉。

　[4]翼：希望。

　[5]而身为宋国笑：而他自己却被宋国人耻

　 翻译:

　宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。

　 启示：

　现在常用来比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

守株待兔文言文翻译

守株待兔用来比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。下面整理了《守株待兔》原文及翻译，供大家参考。

《守株待兔》原文及翻译

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

译文：

宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。现在居然想要用先王的治国政策，来管理当今的百姓，也是和守株待兔一样的行为啊！

注释

株：树桩。

走：跑。

触：撞到。

折：折断。

因：于是，就。

释：放，放下。

耒(lěi)：一种农具。

冀：希望。

复：又，再。

得：得到。

身：自己。

为：被，表被动。

原文：

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。——《韩非子》

翻译：

从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。