成语庖丁解牛_成语庖丁解牛比喻经过反复实践掌握了事物的客观规律?
1.出自《庖丁解牛的成语有哪些
2.庖丁解牛的意思和造句
3.庖丁解牛中成语解释 庖丁解牛的含义
4.庖丁解牛这个典故及释义怎样
5.成语庖丁解牛指的是什么意思 怎样解释成语庖丁解牛
[编辑本段]名词解释
庖丁解牛 ( páo dīng jiě niú ) 庖丁:名叫丁的厨师;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
[编辑本段]名词出处
据《庄子·养生主》载,庖丁为 文惠君 解牛时,“奏刀騞然,莫不中音”, 文惠君 赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云:平生宰牛数千头,而今宰牛时全以神运,目“未尝见全牛”,刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年,而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型。
[编辑本段]相关文献
《说郛》卷八十引无名氏《竹林诗评》:“ 何逊 之作,不费气力,如庖丁解牛,风成於騞然。”
清·龚自珍 《明良论四》:“庖丁之解牛, 伯牙 之操琴, 羿 之发羽, 僚 之弄丸,古之所谓神技也。”
[编辑本段]用法与近义词
用法:主谓式;作宾语、定语;含褒义,常与“游刃有余”连用。
近义词:得心应手、左右逢源、如臂使指
[编辑本段]《庖丁解牛》原文
庖丁为文惠君解牛(1),手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(2),砉然响然(3),奏刀騞然(4),莫不中音。合于桑林之舞(5),乃中经首之会(6)。
文惠君曰:“嘻(7),善哉!技盖至此乎(8)?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣(9)。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行(10)。依乎天理(11),批大郤(12),导大窾(13),因其固然(14)。技经肯綮之未尝(15),而况大軱乎(16)!良庖岁更刀,割也(17);族庖月更刀(18),折也(19)。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(20)。彼节者有间(21),而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(22),是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族(23),吾见其难为,怵然为戒(24),视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解(25),如土委地(26)。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之(27)。”
文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉(28)。”
字词解释:
(1) 庖(páo袍)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。
(2) 踦(yǐ以):指用一条腿的膝盖顶住。
(3)砉(xu)然:象声词,形容皮骨相离声。响然:《经典释文》云,或无“然”字。今一本无“然”字,是。
(4)騞(huō豁)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
(5)《桑林》:传说中商汤王的乐曲名。
(6)《经首》:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:音节。以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。
(7)嘻:赞叹声(或嘻:通“啊?”)。
(8)盖:同“盍”;亦即“何”。
(9)进:超过。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。
(11)天理:指牛体的自然的肌理结构。
(12)批:击,劈开。却:同隙。
(13)导:顺着,循着,这里有导入的意思。窾(kǔan款):骨节空穴处。
(14)因:依。固然:指牛体本来的结构。
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng庆):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
(16)軱(gū孤):股部的大骨。
(17)割:这里指生割硬砍。
(18)族:众,指一般的。
(19)折:用刀折骨。
(20)发:出。硎(xǐng刑):磨刀石。
(21)节:骨节。间:间隙。
(22)恢恢乎:宽绰的样子。
(23)族:指筋骨交错聚结处。
(24)怵(chù处)然:警惕的样子。
(25)謋(zhè哲):同“磔”。謋然:形容牛体骨肉分离。
(26)委地:散落在地上
(27)善刀:拭刀。
(28)养生:指养生之道。
词类活用:
“良庖岁更刀,族庖月更刀” “岁” “月”,名词做状语
特殊句式:
①“臣之所好者,道也。” 判断句,“……者,……也”
②“技经肯綮之未尝” “之”字结构形成宾语前置:技未尝经肯綮
③“是以十九年而刀刃若新发于硎 代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构后置
这个寓言故事选自《庄子?6?1内篇?6?1养生主》,立意在阐明“养生"。它说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。
文章叙议相间,层次分明。写宰牛时动作之优美,技术之高超;成功后的志得意满等,绘声绘色,如闻如见,引人入胜。语言生动形象,“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语,即出自本篇。
相关成语:
①游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。
②目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的
出自《庖丁解牛的成语有哪些
庖丁解牛是一则成语,该成语最早出自于《庄子·养生主》。
庖丁解牛拼音是páo dīng jiě niú,比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。该成语一般在句中作宾语、定语,常与“游刃有余”连用。
造句:
1、有时候时间像一把刀,一把类似庖丁解牛的小刀。
2、就在胡勇不知所措语无伦次的时候,谢子龙庖丁解牛般在胡勇脚踝处快速划过,片刻后,一个刺耳的惨叫再次响起。
3、武田双刀如裁缝名剪,左右开弓挥洒自如;梁庆之大刀如屠夫利刃,庖丁解牛游刃有余;武田双刀如上天入地之幽灵,梁庆之大刀似翻江倒海之巨龙。
4、庖丁解牛的神技,说穿了,也不过是熟能生巧罢了。
5、这一招连续攻击也是非常有名堂的,叫做庖丁解牛,一个连续攻击就是九九八十一刀。
6、林小凡心中一想,这个年轻人教会自己庖丁解牛刀法。
7、庖丁解牛时之所以能游刃有余,想必也是不断实践的结果吧。
8、获得幸福感,欲望一定要足够小。像庖丁解牛,要那么细小锋利的刀片,才能在逼仄的骨头之间,游刃有余。
9、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。
10、早在二十年前,只有小学文化的付长青还只是个懵懂无知的青年小伙,后来拜了当地有名的屠夫古万三为师,学了一手庖丁解牛的本事,从此一发不可收拾。
以上内容参考:百度百科-庖丁解牛
庖丁解牛的意思和造句
一、游刃有余:
意思是刀刃运转于骨节空隙中,有回旋的余地。比喻技术熟练,经验丰富,解决问题丝毫不费力。
出处:
《庖丁解牛》:“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
译:
因为那牛体的骨节有空隙,刀口却薄得像没有厚度,把没有厚度似的刀口插入有空隙的骨节,宽宽绰绰的,它对于刀的运转必然是大有余地的了。
二、目无全牛:
眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。形容人的技艺高超,得心应手,已经到达非常纯熟的地步。
出处:
《庖丁解牛》:始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。
译:
我开始宰牛的时候,看到的无一不是整头的牛;三年之后,就不曾再看到整头的牛了。
三、踌躇满志:
形容对自己取得的成就非常得意。
出处:
《庖丁解牛》:提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。
译:
我提着刀站起来,为此我环顾四周,为此我悠然自得,心满意足。
四、切中肯綮:
是指解决问题的方法对,方向准,比喻切中要害,找到了解决问题的好办法。
出处:
《庖丁解牛》:技经肯綮之未尝,而况大軱乎。
译:
脉络相连、筋骨聚结的地方,都不曾用刀去碰过,何况那粗大的骨头呢。
五、批郤导窾:
从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。
出处:
《庖丁解牛》:依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。
译:
顺着牛体天然的结构,击入大的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依着牛体本来的组织进行解剖,
庖丁解牛中成语解释 庖丁解牛的含义
庖丁解牛比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。下面是我整理的相关内容,希望对你有帮助。
成语名称: 庖丁解牛
成语读音: páo dīng jiě niú
成语解释: 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。 >> 庖丁解牛的故事
成语出处: 《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”
成语造句 :我们这位老教授一走上讲台,便如庖丁解牛,游刃有余。
近 义 词: 得心应手、左右逢源
反 义 词: 兼听则明
成语用法: 作宾语、定语;常与“游刃有余”连用
常用程度: 常用成语
感 *** 彩: 中性成语
成语结构: 主谓式成语
成语正音: 庖,不能读作“pāo”或“bāo”。
成语形式: ABCD式的成语
相关查询: 牛的成语、ABCD式的成语、主谓式成语、庖丁解牛的故事、带丁字的成语、带庖字的成语、带牛字的成语、带解字的成语
成语接龙: 、第二个字是丁的成语、牛开头的成语、牛结尾的成语、第三个字是解的成语
庖丁解牛成语接龙:
牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。
牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛衣对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛刀小试 牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
牛鬼蛇神 牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 *** 的坏人。
造句:
1、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。
2、昨天晚饭做得蛮失败的,简直发挥了庖丁解牛的精神分解出来的鸡肉连做法都暂时不想琢磨了。
3、庖丁解牛蕴含了很深的人生哲理。
4、获得幸福感,欲望一定要足够小。像庖丁解牛,要那么细小锋利的刀片,才能在逼仄的骨头之间,游刃有余。
5、就怕他们像抽了风一样的给你庖丁解牛般地讲解。
6、我们这位老教授一走上讲台,便如庖丁解牛,游刃有余。
7、庖丁解牛的神技,说穿了,也不过是熟能生巧罢了。
8、有时候时间象一把刀,一把类似庖丁解牛的小刀。
9、庄子庖丁解牛的神遇也是一种有别于感性认识的视而不见的视。
10、据说他的刀法如神
经过高人传授
杀猪剔骨
犹如庖丁解牛
一只肥猪
被他三下五除二就能剔骨切肉。
11、愿做牛角书生
唯望汗牛充栋
庶几庖丁解牛
下笔牛刀割鸡
抒怀气势如牛。
11、造句 网(在线造句词典)祝您造句快乐
天天进步!
12、听说过庖丁解牛吗?老王能在半小时之内把你活生生剃成白骨。
13、胛子
槽头
宝肋……三爷庖丁解牛似的将整猪按部位分解。
14、微妙火可不会理会亲亲小猪
大刀飞快运转
如庖丁解牛班不断在他身上切割
亲亲小猪的气血已飞快的速度下降。
15、就在胡勇不知所措语无伦次的时候
谢子龙庖丁解牛般在胡勇脚踝处快速划过
片刻后
一个刺耳的惨叫再次响起。
16、这个程度可以说
已经到了庖丁解牛的级别了。
17、传闻庖丁解牛
一头活牛
站在庖丁面前
庖丁展开刀工
拨牛皮
解牛肉
牛不发出痛苦之声
可以做到活牛解剖。
18、这种人际技巧如庖丁解牛般高超
游走于平地波澜之中
为我所用
趋利避害。
19、达到了庖丁解牛的水平
刀出必是关节连接处
刀锋必然贴着骨头
刀的走势也是顺着脉络延伸
连削下来的肉的厚度都是一样的。
20、羽无伤握着青锋犹如庖丁解牛一般在两头魔兽的尸体上来回挥动
不一会儿两头魔兽的尸体身上的皮毛便荡然无存。
21、看林书豪的比赛,常有种时间变慢的感觉,对的,就是那种庖丁解牛的感觉。
22、张师傅在机修车间工作了几十年
拆卸或安装机器神速准确
如同庖丁解牛
令人赞叹不已。
23、审美意识指向的审美原则是:天人合一、人为中心原则
和谐原则
生态中心转向
“庖丁解牛”的高远艺术境界.
24、沈冥穿行在轰隆隆的机械间
悄无声息地摸到枪手的身后
一把王麻子牌主厨刀切割着脆弱的肉体
如庖丁解牛。
25、当读到朱铁志老师写的《主“仆”之间》一文
甚是赞叹他那如庖丁解牛、游刃有余的生花之笔。
26、早在二十年前
只有小学文化的付长青还只是个懵懂无知的青年小伙
后来拜了当地有名的屠夫古万三为师
学了一手庖丁解牛的本事
从此一发不可收拾。
27、石昊更是细细探讨修行中的学问
懒猫也是一一作答
应对从容
讲析清楚
如庖丁解牛
目光如刀
剖解到位。
28、对于一直坚持锻炼身体的萧龙来说
干这些体力活简直是庖丁解牛
小菜一碟。
29、萧龙的一些列动作快如闪电
在范刚等人还愣在原地的时候
他就庖丁解牛般的把范泽揍的满脸桃花开的在地上‘咿咿呀呀’了。
庖丁解牛这个典故及释义怎样
1、庖丁解牛拼音是páo dīng jiě niú,比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。该成语一般在句中作宾语、定语,常与“游刃有余”连用。
2、成语故事
秋凉时节,天高云淡,庄子信步来到濮水北岸牧场上,只见遍地牛群,他捋着胡须,陶醉了。
庄子突然想起今天庖丁要参加技能大赛了,于是快步前往。
只见庖丁注目凝神,提气收腹,气运丹田,他表情凝重,运足气力,挥舞牛刀,寒光闪闪上下舞动,劈如闪电掠长空,刺如惊雷破山岳,只听咚的一声,大牛应声倒地。
再看庖丁手掌朝这儿一伸,肩膀往那边一顶,伸脚往下面一抻,屈膝往那边一撩,动作轻快灵活。庖丁将屠刀刺入牛,皮肉与筋骨剥离的声音,与他运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致, 美妙动人。就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍,这样的场景真是太美妙了。不一会,就听到“哗啦”一声,整个牛就解体了。
站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会这么高超呢?”
庖丁见问,赶紧放下屠刀,对梁惠王说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛,等到我有了3年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。
“我的这把刀已经用了19年了,宰杀过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。”
在满堂喝彩声中,庖丁轻松夺冠。
成语庖丁解牛指的是什么意思 怎样解释成语庖丁解牛
庖丁解牛,成语。 庖丁:丁厨师;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
出处:先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”
庖丁解牛
先秦:庄周
吾生也有涯,而知也无涯 。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
译文
我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
1、庖丁解牛是一则成语,该成语最早出自于《庄子·养生主》。庖丁解牛拼音是páo dīng jiě niú,比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
2、该成语一般在句中作宾语、定语,常与“游刃有余”连用。
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